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二〇〇三年新春告白（第3页）

即将安基的佛陀纪念馆，业已规划完成，尤其邀请了世界级雕塑名家郭选昌教授和中兴工程参与此事，期能辟建出宗教与艺术融和的善美典范。

台湾各地佛光山也成立文教中心，如福山寺为中部地区的文教中心、南台寺是台南地区的文教中心、南屏别院为高雄、屏东地区的文教中心、东华寺为东部地区的文教中心，而金光明寺则是北部地区的文教中心，邀请大家同人文教法海，品味佛法的甘露。

代表国际佛光会及曹氏基金会，将一千五百辆轮椅赠给老挝、柬埔寨、缅甸、越南、新加坡等国（二〇〇二年十一月十八日）

去年八月，本山的玉佛楼由于电线走火，蒙受祝融之灾。

诚感各地的关心与帮忙，大家的捐助实已足够，切莫再以金钱布施。

如今修复工程已经持续进行，预计近日内，便能恢复过去的样貌。

去年十一月，我在印尼棉兰，由宗如法师安排的弘法，数千人听讲、皈依以外，苏北省省长李查努丁先生约了六个宗教团体联合欢宴，此一融和令我深受感动。

后经马来西亚丘民扬拿督安排，展开了为期九日的中南半岛慈善弘法之旅。

此行的主要目的是代表国际佛光会及曹氏基金会，将一千五百辆轮椅捐赠给老挝、柬埔寨、缅甸、越南及新加坡各个慈善机构，并拜访当地的高层人士与佛教领袖，更为我完成了四十年来一直希望能够拜访中南半岛国家的心愿。

老挝、柬埔寨、缅甸及越南皆是佛教国家，虽然各自拥有丰富傲人的世界文化资产，人民生活水平却有待提升。

如缅甸首都仰光市的瑞大光塔（大金塔），环绕着这金碧辉煌、高耸云霄的佛教圣地的是衣着朴素、性情纯真的缅甸人，从他们对佛陀虔诚的礼拜与祈愿声中，流露出来的是心灵对佛教无限的景仰与寄托，心中祈求的只有家人的平安，生活的顺遂。

另外，号称塔城的蒲甘市，曾经拥有近七千座佛塔，在历史的考验与战争的破坏下，如今只剩两千多座，当地人民更是只求生活温饱。

名列世界七大奇观之一的吴哥窟，据说动用了上万名人工，耗费了三十七年的时间才完成，是柬埔寨有史以来最雄伟壮观的都城，但是柬埔寨在脱离了波尔布特的暴政之后，近年来又饱受内战的摧残，一切仍处在百废待兴的状态下，人民生活依旧困苦，有些甚至流落街头，以乞讨为生。

这许多骇人听闻的历史与街头景象，和宫殿般的吴哥窟成了强烈的对比。

在拜访了各国佛教领袖之后，我惊讶地发现南传佛教普遍的贫穷，除了泰国以外的南传国家，上百万个出家人光是生活都很困难，更别说是给予他们完整的教育及训练，令我不禁为佛教人才的缺乏感到担忧。

其中印象最深刻的是缅甸那加来古寺的巴丹塔法师，他在寺内设立了一所佛学院，院中收养了一千三百多位平均年龄不到十二岁的沙弥和沙弥尼。

老法师尽其所能地给予这些孩子最完整的生活与教育，为的只是能将他们培养成佛教人才及社会栋梁。

看到这些天真无邪的孩子，老法师的慈悲与弘愿使我深受感动，即刻捐赠一万美元予佛学院，为他们的将来尽一点绵薄之力。

我深信此次中南半岛之旅为南北传佛教的融和跨出了一大步，将来更将以交换学生的方式促进交流及培养人才，以及设立语言中心等方向努力，以协助南传佛教走入国际。

去年我提出四化的理念，即“僧信平等化，佛法人间化，生活书香化，寺院本土化”

。

今年我将再提出新四化的想法，即：“会务制度化，信仰专一化，活动艺文化，运用现代化”

。

希望未来在国际佛光会的会务上能走向完整的制度；佛光人的信仰能朝一师一道的精神精进学习；佛光事业的各项活动能朝文化面向上提升；弘法要以现代化的方式运用权宜。

愿大众在今年共同勉励。

至缅甸那加来古寺弘法，巴丹塔札咖拉比完他法师（左二）及住众列队欢迎（二〇〇二年十一月十九日）

人间无常，岁月如梭，生命的脚步不会稍息片刻。

人生的变化，若有佛法信念的坚定无疑，便能够突破万难，穿越险境。

我相信，虽然外在世界总有成住坏空，但人人内在的佛性依然常乐我净。

期许大众在新的一年，抱着坚毅的佛教信念，怀着佛陀的慈悲愿心，走向觉悟的智慧行道。

祝福大家

妙心常乐

昼夜吉祥

星雲合十

二〇〇三年元月一日