格格党

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八月 十八日 星期日（第2页）

真正的平等非口号，要落实于生活中。

每一样东西皆有其性能，人的才智虽有智愚贫富的差别，但本性是至尊平等的。

佛在世时，即是从事平等的运动，四姓出家同一释姓，江河入海同一咸味，到佛门来体会的就是平等。

“平等”

，是目前时代大家所向往的，种族间若不平等就会有纠纷；国与国间若不平等就会有战斗；故平等必须彼此间取得一个共同平衡点，才能相处。

也就是说人与人之间不能对立，否则不会平衡。

在皈依三宝典礼圆满后，和信众座谈时提到——

◎人是一种宗教的动物，宗教如光明，人不能缺少光明；宗教如水，人不能离开水而生活；宗教如艺术，人在生活中离不开美感。

◎没有宗教正确的指引，人很容易迷信、邪信，或不信，要有正信的信仰，正见则不可少。

信仰的对象要具有清净道德者、有历史可考者、已自我觉悟者、有能力解决人们困难者。

◎皈依非吃素、受戒、拜师，是一种对佛教信仰不变的明示，一样可以拜神明祖先，因礼拜尊敬是一时的，皈依则是一生不变的信仰。

◎是否可以同时拥有两个信仰？信仰太多有时会矛盾，可以选择一个较相应的信仰，因在矛盾的世界里，容易自乱信念。

◎信仰是出乎自心，发乎本能，只要不邪信、不迷信，必能心甘情愿，受持清净戒法。

◎三皈五戒是做人根本，“持戒”

就是倡导“自由”

，失去自由者，大多是犯法者。

五戒就是倡导自由平等的意思，因不犯戒，自然就自由了。

◎一个人受五戒，一个人不犯法；一家人受五戒，一家人不犯法；一国人民受五戒，全国人民不犯法；鼓励夫妇受五戒，就不必担心彼此举止是否犯戒不守规矩。

◎皈依后，要将初发心的一点信心，如同护禾苗一样，好好维护，皈依后，每天至少要诵一卷《般若心经》，持之以恒，必能开智慧。

有一位署名普欣的信众，给了我一封信，内容大致如下——

早在一九七八年由越南移民到瑞士，虽然在生活上不用忧心，不过在精神上却非常苦闷，因为没有寺庙可以礼佛。

但自从瑞士于一九九二年成立佛光会，把人间佛教带动起来，我们瑞士华人都很欢喜，尤其是我们全家，皆皈依三宝，是最令人高兴的一件事。

三年前，我因意外，右脚受伤，调养了十八个月，才能行走，这期间有幸得友人给我大师的录音带、讲演集及《佛光世纪》等，使我在调养的这一段日子，内心不觉得痛苦难过，真要感谢大师的法语及观世音菩萨的加被。

所以我发心要将我这五百六十四天来，每日二法郎，供养给瑞士佛光山（因受伤不能工作，健康保险每日给我二法郎的安慰钱）。

是我一点心意，以表对大师的感恩。

只要有心，到处皆可以遇到有心人。