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§四从谦卑中长养自尊（第2页）

，我们六尺之躯的人，要生存在宇宙中，都必须低一低头。

在漫长的生命旅途上，我们要学习常不轻菩萨的德行，过那低头而向前的人生。

关于自尊，我为它下了三个定义：

（一）自尊是自信的基石

自信心要建立在自尊的上面，没有自尊，哪有自信？有了自尊，才能培养自信心。

陶渊明不为五斗米折腰，这是自尊，“三旬九遇食，十载着一冠”

，他对自己的人格有无比的自信。

佛教里多少古德深山苦修，甚至三餐无以为继，仍不肯放弃僧侣的尊严，随俗浮沉，他们对自己能体解大道有无限的信心。

因为有信心，最后终有所成，所以自尊是自信的基石。

（二）自尊是节操的根本

社会人士有社会人士的节操，佛教徒也有佛教徒的“有所为”

和“有所不为”

，不管什么人，他的节操必须建立在自尊的上面，唯有自尊的人才会尊敬人，自尊的人才不会冒犯人，自尊，是人类高贵的节操。

隋朝的道悦禅师，住在荆州时，遇到朱粲造反，朱粲强搜寺中道粮后，命令禅师引路出城，若不从，即予杀害，禅师坐在地上说：“吾沙门也，非引路之人，浮幻形骸，任从白刃！”

这种从自尊而产生的节操，虽是盗贼，也不得不肃然起敬。

（三）自尊是人格的标准

一个人有没有人格，主要看他的自尊程度如何？而人格的标准，人格的方向，完全取决于自尊心。

出家人应该庄严，不能和俗人一样，一个出家人终日讨好世俗，向权贵奉承，或者只为了一点小利，甘心出卖人格。

例如有人公然抽烟喝酒，不以为耻；有人出入**乐场所，不以为羞，这都是由于不具备自尊心所致。