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第七章 佛教的政治观（第5页）

未久，归山而留其弟子茆溪行森于北京弘法，此乃其法流弘通于北京之端绪。

翌年受封大觉普济禅师，受赐紫衣。

顺治十七年（1660年），帝选僧受菩萨戒，特以师为本师，加封大觉普济能仁国师。

师于内廷说法时，撰客问一篇，大学士金之俊奉敕作评注，并附序刊行之。

晚年在浙江西天目山建禅源寺，并常住于此，称师子正宗派。

其后禅源寺与金山、高旻、天宁诸大丛林始趋于兴盛。

康熙十四年七月（一作康熙十五年八月），寂于江苏淮安之慈云庵，享年六十二。

[14]为中国天台宗开宗祖师（一说三祖，即以慧文、慧思为初祖、二祖）。

隋代荆州（湖南）华容人，俗姓陈，字德安。

世称智者大师、天台大师。

七岁即好往伽蓝，诸僧口授《普门品》一遍，即诵持之。

年十八，投果愿寺法绪出家。

未久，随慧旷学律藏，兼通方等，后入太贤山，诵《法华》、《无量义》、《普贤观》诸经，二旬通达其义。

陈天嘉元年（560年），入光州大苏山，参谒慧思，慧思为示普贤道场，讲说四安乐行，师遂居止之。

一日，诵《法华经·药王品》，豁然开悟。

既而代慧思开讲筵，更受其咐嘱入金陵弘传禅法。

于瓦官寺开《法华》经题，从而树立新宗义，判释经教，奠定了天台宗教观之基础。

陈太建七年（575年），入浙江天台山，于佛陇之北建寺居之。

九年，帝敕赐“修禅寺”

之号。

至德二年（584年），陈后主率后妃从师受菩萨戒，三年奉敕出山，寓金陵灵曜寺，未久，于太极殿宣讲《大智度论》、《仁王般若经》，又于光宅寺讲《法华经》等。

及隋军攻破金陵，师西游荆土。

隋开皇十一年（59年），晋王杨广（炀帝）累请东返，师鉴其诚，乃至扬州为授菩萨戒，王敕赐“智者”

之号。

其后西行，至当阳玉泉山建寺，开皇十三年于寺讲说《法华玄义》，文帝乃敕赐“玉泉寺”

之额。

翌年又宣讲《摩诃止观》，十五年复应晋王之请，东返金陵，撰《净名义疏》。

开皇十七年，坐化于山中大石像前，世寿六十，戒腊四十。

生前造大寺三十六所，度僧无数，传业弟子三十二，其中著名者有灌顶、智越、智璪等。

师入寂后，杨广派人依其所遗图画于天台山下建寺，大业元年（605年）即位后，并亲赐“国清寺”

之额。

后周世宗时追谥“法空宝觉尊者”

。

南宋宁宗庆元三年（1197年），又加谥“灵慧大师”

。