格格党

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九月 十二日 星期四（第2页）

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佛教是很自然偏于社会化、生活化，不是刻意将佛教给你，而是佛陀将你所要的欢喜、信任、希望、方便给你。

◎在从事弘法度众期间，我不曾向人要什么，而是我能给对方什么？主张世界上的人们彼此要同体共生，地球上的人无国界无种族之别，也没有贫富的悬殊、人我的障碍，是生佛平等的，因为唯有平等才能获得和平美满。

◎从小在封闭式教育熏习下，我并不知道外面的世界是什么样子。

但四十年前，来台之际，就有个观念，佛教要艺文化、电影化、生活化，才能走入社会人间，为广大信众接受。

这些理念可以从我早期文稿中印证，是久远以来对佛教的一种理想，非一时兴起的。

◎佛教本来就是一种教育，依各层次需要分有家庭教育、社会教育、宗教教育、生活教育、思想教育……教导我们如何求真、求善、求美，以提升自我的精神领域。

◎人生在世，要尽自己的责任。

做一天和尚要撞一天钟；做记者要忠实报导；为人师者，要传道、授业、解惑；为人夫者要负家计，为人妻者要将家庭照顾好；做人就要像人。

人是什么？要健全、善良、慈悲、友爱、与人为善。

◎佛法给予我们的是一个宽广的法界，而非只有一个地球而已，相形之下，个人成就太有限了，不过相对的，法界也不一定大，因法界就在我心中，所以我们的心比法界大。

佛法可以扩大我们的思想，升华我们的性灵，故佛法给人受用的是无限、无边、无量。

◎佛教是真善美的宗教，因求真，不做假、做事老实、脚踏实地；因求善，要有慈悲心、行善事、广结善缘；因求美，不仅美化，还要艺术化，在世间上要达到真善美的境界，唯有佛教。

◎不管是哪一阶层人士，政治人物、经济人物、工商人物、教界人物，在我们皆是有缘人。

在我心目中，每一位众生我都有责任去度化他们，所以我是属于大众的，我不归化在哪一类人中，我只不过是个出家人！

◎我非佛教的改良者，只是将传统佛教与现代融和，并给予制度化、现代化、国际化。

也就是说弘法度众的方法是应众生根器，但对佛法的义理定律是无法改变的。

◎我提倡尊重与包容，两岸关系要互相尊重包容，因尊重才能做朋友，包容才会为我所有。

有了尊重包容，就可以平等共尊、和平共荣。