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十月 十五日 星期二（第1页）

十月　十五日　星期二

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针对目前社会乱象，在一片扫邪声中，中午接受“警广交通网”

花莲台“东海岸”

节目主持人林秀霞小姐的电话访问，并开放叩应（）电话，在节目中，随时回答听众们拨电话到节目中所提的问题，前后约一个小时，内容有——

关于“宋七力事件”

都是因一些民众对宗教的不了解，在好奇心的驱使下，没有透过智慧的认识，就去参加活动，所以就易为邪教所控制。

其实真正的信仰并不是神通、灵异、希求，这些现象容易被邪言所控制。

信仰最主要目的是发扬自己的慈悲、道德，从心灵净化中产生智慧、正见。

一个人的钱财、富贵、幸福、平安，不是从天上掉下来的，也不是从地上生出来的，更不是别人给我们的，都是要靠自己做得正、行得正、思想纯正，然后才能有幸福平安。

也就是说，日常的“所得”

皆是行为善恶的反应，自己要去负责。

基本上大家都把希望寄托在神权上，这是一种错误，也是最容易为人所诈骗，造成自己吃亏上当的结果。

所以我们要鼓励民众，从神权的信仰中走出来。

要相信自己才是力量的主宰，可以决定自己的一切。

更要走出迷信，在正知正见下，才能认清事实的真相。

世界本来就是一半一半的，男人一半、女人一半；好的一半、坏的也一半；白天一半、夜晚也一半；世界上并不是全部都是善的、美的、好的，还有一半是坏的、恶的、丑陋的，要把坏的一半认识清楚，自然就不会上当了。

人要观照自己才能自在，要明心才能见性，而不是用狂热的精神去向外求，因外在世俗都是无常变化不真实的，有些人不懂得宗教真义，以自我为出发点，借用外力来麻醉自己，如狂喊、吼叫，这是不能得到解脱的。

真正的佛教提倡息下万缘，从减轻妄想妄念，增加自己的道德人格、慈悲智慧。

我们拜佛就是借着佛的影响力来反观自己，因观照自己才能自在。

人常常为神权所控制，那是认为如果不这样做，就会遭天打雷劈或遭遇不幸，所以就不得不依照神权的指示，看日期、看时辰、看风水、看地理，久而久之就在神权捆缚下，不得自在。

但是事实上并非如此，所以佛教提倡“日日是好日，处处是好地，做人好哪里都好，只要心安什么都好”

。

神迹、灵异，那是一时的，因感应不是求来的，也不是永久的，更不是用来表演的，若可以表演的话，那就是魔术了。

感应是一种宗教体验，是可遇不可求的，更不可以著相，心一著相就会人迷了。

基督教也是正当宗教，有些基督徒很相信神迹，这是个人体验，不能说没有，但也不是说人人都可以遇到，它是一种自己内心的自我感受。

我们不一定要传播神迹，反而应该要传播道德、传播智慧、传播信仰、传播正知正见，传播合理的、必然的、普遍性的、平等性的道理，让大家共同遵守，不必只是自己看到，别人看不到，这就不合乎普遍性、平等性的原则，故我们不强调神迹，但神迹、感应是可以相信的。

我不太愿意把自己的感应、灵异告诉别人，因为这是个人有的，别人照我这样做不一定会有，所以我主张提倡“人间佛教”