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孩子的问题常常源自父母
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人口快速老化的同时,因为婴儿出生率逐年降低,人口恐慌已是全世界普遍的问题。
据日本厚生劳动省的数据显示,1947年日本每个妇女平均生育4.5个孩子,到了2003年只剩1.29个,2004年降至1.28个,创近六十年来新低纪录。
现在台湾妇女平均只生1.18个小孩,也已敬陪末座了。
虽然日本将事业有成却未婚无子的女强人形容为“败犬”
,许多女性依然慨叹“宁为败犬”
,也不愿走入婚姻、儿女的牢笼。
大陆为实施“一胎制”
,造成“四二一”
家庭(夫妻两人,抚养四个老人、一个孩子)日益增多,对社会生活、家庭伦理都产生不少影响。
父母的家庭教育对孩子人格的养成、道德观念的建立、身心的成长等都具有举足轻重的影响力。
现在的家庭结构产生许多变化,有单亲家庭,有由祖父母抚养孙子的隔代家庭,有父或母再婚与继父(母)同住的家庭,也有迎娶外籍新娘的家庭……不可否认,这些不同于一般传统观念所认定的家庭,确实比较容易产生“问题儿童”
。
但这也不是绝对的,如美国前总统克林顿即出身单亲家庭;中国古代的孟子幼年丧父,由母亲扶养长大,在母亲贤慧的教育下,留下“孟母三迁”
“断机教子”
的美谈;唐宋八大家之首的韩愈,三岁时就父母双亡,由兄嫂抚养长大,他在贫困中刻苦自学,而有“文起八代之衰,道济天下之溺”
的文学成就。
佛教里有不少祖师大德也成长于不健全的家庭,如致力整顿僧制,改革佛教的民初佛教领袖太虚大师,他2岁丧父,5岁时母亲改嫁,由外婆抚养长大;日本曹洞宗初祖道元禅师3岁丧父,8岁亡母,童年即体悟人世无常及人情冷暖,因而发心向道。
所以,只要自己肯立志向上,发愤图强,依然能从贫瘠恶劣的环境中创造出美好的前程。
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