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人有诚心佛有感应（第2页）

的万能之神，人们相信用膜拜、献祭、赞颂等，能够得到神的恩惠和赐予。

佛教的祈祷不是表相的宗教仪礼，是建立在“人有诚心，佛有感应”

的基础上的，借由祈祷的桥梁与佛菩萨亲近往来，令人知过迁善，心生惭愧，改往修来，学习圣贤的愿行，立下济世的宏愿。

祈祷对佛教徒来讲是神圣纯洁的宗教礼仪，是日常生活的密行修持。

谈到宗教生活，全世界所有正派的宗教对物质生活都讲究节制，对物质生活都是求其朴素、求其简单，对精神生活则讲究解脱、安然、自在、扩大。

佛教在追求精神生活方面，另有一些方法，如参禅、入定、念佛、轻安、欢喜、忏悔、净化、放下等，这种精神上的升华，如同枷锁的解脱。

解脱，是学佛的最终目的。

我们鼓励信徒要从“名闻利养”

中解脱出来，从“人我是非”

中解脱出来，从“情爱执着”

中解脱出来，从“无明烦恼”

中解脱出来。

至于如何才能求得解脱？要过宗教的生活。

宗教生活就是把修行生活化。

例如每天早上起来念一篇“祈愿文”

，大概四分钟，念得慢的话可能十分钟。

你不念也不要紧，每天晨起，不要忙着下床，可以在**打坐一下，集中精神、统一意志，人生的境界会不一样。

如果不会打坐，也可以念佛，依自己的时间规划，可长可短。

上班之后，中午如果没有时间午睡，也可以盘腿打坐，效果比睡觉还好。

临睡前再做个晚课，也可以播放录音带听梵呗，躺在**当作催眠曲来听，听到想睡就关掉，也能有助于安然入睡。

在经济生活方面，可以规划一个月所赚的薪水当中，多少钱留给父母子女家用，多少钱储蓄起来作为疾病医疗，或是旅行参访之用。

另外每月至少有十分之一用来做行善、供养和布施的用途。

另外，去佛前拜愿、诵经、念佛当然很好，更重要的是平时要懂得反省、惭愧、知苦恼、发道心，从服务奉献中忘记自我，扩大生命。

如《金刚经》说，胎、卵、湿、化，皆入无余涅槃，而无一众生可度。

从利济众生中，发挥生命的价值，才是最大的修行。