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棒与喝
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古代的禅师大德们喜欢手持禅杖,作为领众的威信象征。
禅师们的棒,不是用来时常打人的,只在研讨问题的时候有时轻轻表示一番,作为赏罚的象征。
后世的宗门,以及学禅的人,若是在老师那里碰了钉子、受了批驳都叫“吃棒”
。
而“喝”
则是大声的一叱,表示责罚的意思,和“棒”
的作用是一样的。
有师兄弟二人一起至无德禅师处学禅,于每次小参请示时总例行似的老是吃棒,不管他们两人躲得多快,棒棒都落实地打在身上。
无德禅师举棒之快与准,实在是百发百中。
有一天,师弟就对师兄说道:“我们来此参学多时,却老是吃棒,仍不能开悟,真想他去。
可是要找一位比无德禅师有道行的禅师实在不容易。”
师兄也无可奈何,不过他建议道:“这样好了,以后我们小参问法时,我们就站在法堂外,不要进去,任凭禅师的棒再怎么快,也不至于打得到我们。”
于是,第二天师兄弟二人就站在法堂外恭谨地问道:“请问如何是西来意?”
无德禅师大喝一声:“你两个慢法者!”
师兄弟二人一听到此喝,如雷贯耳,吓得屈膝下跪,不约而同地说道:“想不到禅师的‘喝’比‘棒’来得迅速而有威力!”
参禅求道,不可存侥幸的心理,亦不可求速成。
看起来禅师一语能使学者开悟,但学者若无穷年累月的积聚功行,不说禅师一语不能给你开悟,即使千言万语,甚至棒喝亦无功。
当然,积聚功行,棒喝亦能助其悟道。
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