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拙(第2页)

神会禅师在大众中,即刻站起来回答说:“这个我知道,是诸佛的本源,是神会的佛性。”

六祖听了以后,很不高兴地呵斥他:“跟你说过,无名无字,你偏要唤做本源,偏要唤做佛性,你就是将来有出息,也是个知解宗徒,也只是个知识分子!”

所以,有时候装聋作哑不但不是拙,而是比语言更高的智慧。

四、以退为进是拙:有的人,利益当前,明明可以抢占,他偏偏放弃,明明可以高升,他偏是后退。

有人以为他放弃机会,放弃成就,太愚笨了。

其实他深知“进步哪有退步高”

,所以一点也不笨。

五、守正不阿是拙:有的人守正不阿,为此而吃亏上当,有人认为划不来。

实际上,看起来是吃亏上当,事实上守正不阿的人,他的人格、尊严、操守,早已超越智愚之外。

六、呆若木鸡是拙:有一位斗鸡师名叫纪渻子,训练斗鸡远近闻名,他接受周宣王之托,训练一只勇猛无比的斗鸡。

数十日后宣王催问结果,纪渻子回答道:“还不行,此鸡生性自狂自傲,只会虚张声势,其实遇到强者,不堪一击!”

宣王等了多日,再问如何,纪渻子回答道:“还是不行,因为此鸡沉着不够,它一听到其它鸡叫就会冲动,摆开架势,还不是大将之风!”

又过多日,宣王再催,纪渻子回答道:“大王!

现在仍不行,因为此鸡一接近他鸡,就会气昂昂雄赳赳,像如此不能沉着的匹夫之勇,还不是最好的斗鸡。”

最后,宣王失望,不再催问。

一日,纪渻子主动向周宣王报告:“大王!

你要我训练斗鸡,现在任务已完成。

因为此鸡现在听到他鸡啼叫,恍如不闻,见到他鸡跳跃,恍如不见,简直就像一只木头鸡,气定神闲,从容安详,已是全能全德。

只要其它斗鸡一见到它,就会落荒而逃,不战而胜,这才算真正的斗鸡。”

所以,“呆若木鸡”

非拙也。

唐宋八大家之一的苏东坡曾经慨叹:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。”

可见有时候“拙”

一点,人生比较平安、顺利。

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