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?像秦桧、魏忠贤这许多大奸臣,他们在皇帝面前莫不装出忠诚不二、忠心耿耿的样子,如此才能达到他奸邪的目的。
四、老病可以伪装:有的人年老了,不肯退休,还想继续工作;有的人年纪不老,却一副老态龙钟的样子,不但喜欢倚老卖老,甚至装病,博取别人的同情。
老病是可以伪装的,像司马懿不就是装病骗过曹丕的疑心,终能使子孙谋取帝位。
有些政治人物,遇到难以应付的难题时,就装病住院,借病保全自己。
有的小孩子装病,希望父母疼惜;有些女人也装病,希望丈夫给予安慰。
善意的伪装,无可厚非;恶意的伪装,如瞒天过海,想要对人不利,就可疵议了。
五、战争可以伪装:战争时,为了瞒过敌人耳目,连旗帜的颜色都可以伪装;战略是攻是守,也是让人捉摸不定。
尤其情报员不惜一切,用伪装的方法获取情报;主帅运用的策略,虚虚实实,实实虚虚,也是极尽伪装之能事。
“三十六计”
中,每一计的设计者,都不愧是战术高手。
春秋战国时,各国的说客,或以“连横”
,或以“合纵”
,总之“兵不厌诈”
,这一切无非都是为了取得胜利,所以战争需要伪装。
六、道德可以伪装:有的人“外宽内忌”
,明明心怀奸邪,但他表面上装成是善良的有德之士;有的人表面上乐善好施,暗地里从事贩毒走私的勾当,危害国家民族。
有人说,学问不能伪装,学问四两是四两,半斤是半斤;道德四两可以充半斤。
因此,心术不正,心怀鬼胎,外表却伪装成正人君子,这才是真正可怕的人。
世间的人情,有真实的也有虚假的,有人格的人,即使吃亏,也要以真情实意待人;没有道德的人,千方百计总要从别人身上骗得自己所要的利益。
虽然世间本来就是真情假意“一半一半”
,但社会的风气总得有正人君子之“德风”
来加以改善,让世间尽量减少虚假的伪装,让人性的真情流露,让社会充满祥和之气,那不是无比美好吗?
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