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四种田
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自古以来,谁拥有广大的田地,谁就富有;现代人,能拥有众多员工的公司,也是富者。
田地能生产五谷,一年收成的粮食,除了供给自家需要以外,多余的还可以贩卖,使家道富裕。
所以自古都是说:某某富豪有良田万顷,某某士绅富甲一方。
大富豪和大地主,往往划上等号。
旧时代拥有土地的许多富人,都被时代的洪流淹没了,但基本上,田与人间的关系,其利益还是保持的。
例如佛教说的“八福田”
中,有佛、圣人、僧、和尚、阿阇黎、父、母、病人等,都是我们可以求福的对象,分别称为“敬田”
、“恩田”
、“悲田”
,加上吾人的“心田”
,是为四种田,略述如下:
一、敬田:世间上,宗教师、善人君子,都是值得我们恭敬的对象,我们供养他,就像在田地里播种一样,可以获得很大的回馈。
在佛经里处处记载着供养三宝而获得大功德的事迹,例如“贫女一灯”
:一个贫穷的女孩,剪下自己的头发卖钱,她把所得的钱换取一盏油灯供佛,结果感得当生被立为皇后的果报。
所以布施如播种,尤其在佛门里布施做善事,可以种一收百,种百收万,种万收亿,百千万亿的功德,生生世世享用不尽。
二、恩田:所谓“恩田”
,是指父母、师长,都是我们报恩的对象,我们对父母的养育之恩、师长的教导之恩,能发自内心真诚地感恩图报,这就像是在田地里播种一样,也会获得很大的收成。
可惜现在社会上有些人不知孝顺父母,不懂尊敬师长,忘恩背义,这就像是把很多田地任其荒芜,不去种植,如此怎么能有收成呢?
三、悲田:世间上需要我们慈悲关照的人很多,如前面所说的“八福田”
中,那些贫穷人士、伤残人士,都是我们发挥慈悲的对象。
我们在这些慈悲的田地里播种,就像在开垦贫瘠的土地,虽然地上到处是土石沙砾,只要我们加以种植,仍然会开花结果,一样可以有收成。
我们播种讲究的是收成,现在世间上哪里没有敬田,哪里没有恩田,哪里没有悲田?只要我们愿意,哪里不能让我们播种而得以致富呢?
四、心田:每个人都有一颗心,心是我们的工厂,可以生产各种产品;心也是我们的田地,在心田里不管种植任何种子,都可以开出花果来。
就如同学生读书,把读书的种子播在心田里,心田里就可以生出智慧来。
同样的,我们种植福德因缘在心田里,就可以长出功德的禾苗来。
现在的电脑,一个小小的磁盘片,里面可以容纳千万个字句名言,何况我们无形无相的心田广大如虚空,你在这个无限广大的功德田中种植,必然能有百千万倍的收获让你受用。
所以,佛教的修行,讲究修心,其实修心就是种福田,你有播种,才有收成。
现在有些人不肯耕耘,只希望有所得,成天求神问卜,这就如同对着田地高喊:田地呀,祈求你给我福报,让我有收成吧!
但是你没有播种的因,如何能有果实可以收成呢?所以真正懂得宗教信仰的人,都懂得“要怎么收成,先怎么播种”
!
我们要想收成累累的果实,就应该好好地播种福田。
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