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第八章 茨中村多元文化的调色板（第1页）

第八章　茨中村，多元文化的调色板

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我相信，茨中村迟早要成为眼下这个和平社会里的一个人文旅游景点，就像我已经写到过的明永村一样，尽管现在茨中村的人们还没有彻底认识到这一点。

不过即便是现在，到茨中教堂也不是一件容易的事。

德钦县到维西县的沙石公路沿着澜沧江切割纵深的峡谷，九曲回肠般地顺江而下，道路险峻，江水凶猛，在这样的路上开车，技术是保命的一个前提，运气也很重要。

谁知道前面有没有塌方，有没有泥石流下来。

因此你最好把所有的神灵都祈求到，佛祖、上帝、耶稣，以及当地雪山上的护法神，即使你是一个没有信仰的人。

可是在这段险峻的道路上，惟有信仰，才能支撑着你的信心和勇气；而且，你还希望各路神祗越多越好，不管他是代表哪种宗教和信仰。

我曾经两进茨中村，第一次是在5年以前的夏季，那时道路泥泞，破烂不堪，路上方的陡坡上不时有落石什么的坍塌下来，有一次一块石头正好落在我乘坐的三菱车前方一米多远，我们的车要是再快几秒钟，就“中头彩”

给砸下澜沧江了。

第二次去茨中村是为了赶去和村庄里的藏族人一起过圣诞节。

我认为在一座藏区的乡村教堂里过圣诞节是一年中最大的浪漫——如果我们还有浪漫主义的精神的话。

茨中村离我生活的城市昆明大约有1000来公里，这个距离如果开车去的话，最快也需要3天。

我选择了坐飞机到中甸，然后再换乘汽车，当天翻越了白马雪山到德钦县，第二天和几个藏族兄弟开一辆切诺基吉普进茨中村。

他们是扎西尼玛、农布和马骅。

扎西尼玛你们已经知道了，是一个雪山下的诗人，农布也算是个文化人，现在德钦县图书馆馆长的干活。

马骅这哥们儿很有意思，天津人，复旦大学毕业，学国政管理什么的，但是毕业后不好好在大城市挣钱，放着优厚的待遇不要，独自跑到明永村小学去当义务教师，教一帮小孩子数学、语文、政治、英语等。

乡村小学老师么，就像万金油到处抹。

教学大纲规定的课程，马骅都如实地教。

我知道在藏区的村庄里有许多这样的学校，一个老师支撑一所小学，名为“一师一校”

，老师也是校长，还是炊事员、勤杂工，一所学校里的所有事务，都是他分内的工作。

可这哥们儿不图名不为利，无组织无领导，在明永村干得怡然自得，有板有眼。

闲下来时也像我一样，在藏区到处乱跑，靠写文章来维持自己的生活。

我和马骅是一年前在梅里雪山下的明永村相识的。

还记得那是一个阳光灿烂的下午，在路边的一家小客栈前，我和几个当地的朋友坐在客栈的台阶前喝茶。

这时一个头发蓬松、胡子拉碴的年轻人趿拉来一双拖鞋来到我们面前。

诗人扎西尼玛向我介绍说，这就是马骅。

我们像萍水相逢的朋友一样点头致意，然后坐在那里，瞎聊，神侃。

我发现这家伙是个很智慧的人，表面上嬉皮笑脸，俏皮幽默，对什么都满不在乎，而骨子里比谁都明白，比谁都看得透，也比谁都有责任感和良知。

在这之前我已经听了不少关于这位兄弟的传闻，特立独行，自给自足，钱够用了，多余的钱就捐给村庄里的学校和孩子，是一个很有爱心和良知的年轻人。

明永村也是我在藏区的生活基地之一，在认识马骅之前，我自认为对这个村庄熟得不能再熟。

可是猛然碰见一个自愿把身家安在明永村、并甘愿奉献自己的才华给那些藏族孩子的青年诗人，我不得不对他陡生钦佩之情。

据说他的现代诗写得相当不俗，多次入选人民文学出版社出版的“中国当代诗歌年鉴”

。

我虽然对他的诗作理解不是很深刻，但冲他在明永村小学甘当小学老师的精神劲儿，我认为他比那些坐在咖啡馆里坐而论道的诗人们强得多。