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二十三 向佛陀诉说（第4页）

当然，“真常唯心”

、“缘起性空”

，都是您宣说的真理，说明了“空”

才能建设“有”

。

例如，饭碗不空，怎么能盛饭呢？房屋不空，我们住在哪里呢？衣服口袋不空，金钱物品没有地方置放；身体五脏六腑不空，生命就无法维持。

原来这一切都是说明“虚空建设万有”

，也就是所谓“真空生妙有”

。

佛陀，您所宣说的真理，就如虚空，无所不在；宇宙间的空气、阳光、流水，都是您的空性。

您的圣德就如天地，那么无私的覆盖，那么无我的普载。

我从浩瀚无边的宇宙里，好像见到您的身影，发现您的伟大。

我曾在佛光山的朝山团里，跟随信者的心，虔诚地一步一拜，人虽然拜了下去，但是我的心却升华而与佛陀您接触。

我体会到佛陀您的柔软，我感受到佛陀您的活力；您的慈祥恺悌，您的超脱安然，我好像徜徉在您的般若慧海里，我时时沐浴在您的慈悲之光里。

有时候，我也会因而有个感觉，青山常秀，净水常流，我跟随您，十方世界，行脚云游。

可以住在一个小村的农家，可以和一些天真烂漫的儿童游戏。

我也想对佛陀您建议：过去您照顾过有病的比丘，您为弟子们穿针引线，甚至倒茶送饭；佛陀，现在我们也去残障者居住的地方，抚慰那些孤苦的心灵吧！

孤儿院的小孩，他们需要如同佛陀您这样慈母般的关爱；尤其在感情上受到伤害的妇女，在生活上没有明天的弱者，我们能给他们一些什么呢？原来，佛陀您给他们的，都是动力，都是自觉，都是工具；至于如何生产？必然需要他们自己去耕耘。

就如佛陀您在《佛遗教经》所说：“我如良医，应病与药，汝若不服，过不在医；我如善导，导人善路，汝若不行，咎不在导。”

我也曾经告诉万千的信者，要他们肯定自己，要勇敢地说出“我是佛”

！

佛陀，这应该不是冒犯您吧！

您不也是大慈大悲地要我们承认自己是佛吗？您的“心佛众生，三无差别”

，唤起了我们的尊严，所以我鼓励信者们，要转化为“自己是佛”

。

能用佛的慈眼看世界，那么我们所看到的，就是佛的净土；能用佛的耳朵倾听世间音声，那么我们所听到的，就是佛的法音；能用佛的嘴巴讲说善言好话，我们所说的，就是佛的智能语言；能用佛手来行善做好事，我们所做的，就是佛的慈悲之事；能用佛的悲愿来关怀宇宙众生，我们就有了佛心佛性！

原来，佛陀您是这样的慈悲，您所有的一切，都能给我们分享；原来，“千百亿化身”

不是一句理想，那是完全可以做到的，因为我们都是佛陀您的千百亿化身！

佛陀，我知道您曾经生气过，您对说谎的罗睺罗，是那么严厉地教诲他；你对卖弄神通的宾头卢，更是重重地罚他不准进入涅槃。

我也非常赞赏佛陀您责备人的艺术。

您对无明不讲理的人，说他是“愚痴众生”

；您对不肯认错改过的人，呵斥他是“不知惭愧”

。

您认为做人不能只是“空想”

而不切实际，您主张学佛应该远离“戏论”

而安住在“中道”

上。

因为，太过热烘烘地执著世间，会迷失自己；太过冷冰冰地怀抱出世思想，又会流于空谈，所以您指导大众要过“八正道”

的生活。