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§门
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门前车水马龙,表示鸿运当道,正在走红;
也有的人,门可罗雀,表示势力不再,家道已经不显赫了。
世界上,哪里的门最多?答案应该是佛教的“法门”
。
所谓“八万四千法门”
,法门岂只八万四千,法门乃无量无数。
“四弘誓愿”
中有一句话说:“法门无量誓愿学。”
你要进入哪一个法门参学呢?其实寺院不舍弃任何一个法门,意谓如能将三藏十二部经都能通达,则运用无难。
过去寺院的大门,有头道山门、二道山门、三道山门。
甚至当初扬州天宁寺,门前有一副对联:“一寺九门天下少,二廊十殿世间稀。”
可见其寺院之大,规模之宏伟。
然而世事无常,由“门前”
的景象,也能看出人事兴衰。
有的人家,门前车水马龙,表示鸿运当道,正在走红;也有的人,门可罗雀,表示势力不再,家道已经不显赫了。
所以门者,表示身份,表示地位。
王侯之门皆有警卫;寺院大门是伽蓝菩萨、韦驮菩萨和金刚护法所守护。
不管什么“门”
,重要的是,要有如下意义:
一、能开能关:门和窗户不同,窗户能开能关,但不能进出;门者,能开能关,也能出入。
古代的大户人家或显赫家族,门禁森严,平常都是大门紧闭,进出不便,有事上门,都得事先预约,投递名片,还要看主人是否愿意接见。
当然,有的人家主人好客,平时门户洞开,欢迎十方来客;遇有贵宾来访,更是张灯结彩,大开中门,盛情接待。
但是,也有的人家,现实势利,眼睛只是看高不看低,一般穷苦亲戚上门,往往借故不见,让你尝个闭门羹。
过去的农村社会,同一个村庄的人民,彼此对门而居,门户都是开放的,彼此不但可以串门子,还可以借个酱油、糖盐、味素等,互通有无。
现在文明国家,住饭店如果不关门,表示你不懂礼貌,违反饭店的规矩。
所以门者,能开能关,能进能出,随机应变,才能发挥门的功能。
二、能有能无:所谓“门”
者,可开可关,可以规范进出。
然而,在一些文明国家,有时也不一定真要设个门户,只要在墙上贴个“禁止进入”
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