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第六章 他方佛名(第2页)

阿弥陀佛的极乐世界,位于娑婆世界西方,距离此方约十万亿佛土,教主阿弥陀佛已经成佛十劫[10],正在彼土说法。

极乐世界因为“无有众苦,但受诸乐”

,故名极乐。

极乐净土的风光是:黄金铺地、七宝楼阁、七重栏楯、七重罗网、七重行树[11]、七宝池[12]、八功德水[13],四边阶道都是由金、银、琉璃、玻璃诸宝合成。

日常生活则是思衣得衣,思食得食,来往飞行自在;居民都是善人相聚,无有男女之分,皆由莲花化生。

极乐世界是阿弥陀佛在因地修行时所发四十八大愿,以无尽悲愿功德建设而成。

阿弥陀佛向众生宣誓,一切有情只要信赖弥陀愿力,愿生西方,专诚恭谨称念弥陀圣号而至一心不乱,与弥陀佛力感应,身心得到护念摄受,即可往生极乐世界。

相对于药师佛之追求现世的安乐,极乐世界则带给娑婆众生对未来的生命充满无限希望。

经云:“念佛一句,罪灭河沙;礼佛一拜,福增无量。”

称念诸佛名号是忆念诸佛的万德庄严,也是圆满的心理建设,所谓“一句佛号的舟航,能载罪障,不落轮回苦海;一句佛号的内容,包含三藏十二部经典,是智慧的明灯;一句佛号的妙用,涵盖一切世间、出世间功德,能够离苦得乐;一句佛号的能量,如烧柴互燃之能,溪水汇聚之力,可以成就众缘”

十方诸佛如同旷劫明灯,示以众生得度的方向,并且佛佛道同,光光相摄,辗转相承,使真理之光永不断绝。

【注解】

[1]即感觉,是尚未加入概念活动,毫无分别思惟、筹度推求等作用,仅以直觉去度量外境诸法之相,如五根之眼见色、耳闻声等是。

比方这里有一本书,可看、可触;那边有说话声,故知有人。

[2]谓比知之量。

即用已知之因,比证未知之事项,以生决定之正智。

如:我们欲知东西的长度,需要尺量;要知道重量,则要磅量。

[3]又作圣教量、正教量、佛言量。

为一切智者所说之言教,或从其闻,或随其法。

[4]毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛,合称为过去七佛。

此过去七佛都有一得法偈,其中,迦叶佛的“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”

,迄今仍为佛教徒所传颂。

[5]又作五智佛、五智如来。

又有金刚界与胎藏界之别。

(一)金刚界五佛,即毗卢遮那、阿閦、宝生、阿弥陀及不空成就。

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