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少恩加己,思欲大报;于己怨者,恒生善心。
九、佛教强调报恩,尤其重视孝道,因为孝道是人伦之始。
在《贤愚经》中,佛陀开示阿难:
出家在家,慈心孝顺,供养父母,计其功德,殊胜难量。
所以者何?我自忆念过去世时,慈心孝顺,供养父母,乃至身肉济救父母危急之厄。
以是功德,上为天帝,下为圣主,乃至成佛,三界特尊,皆由是福。
十、夫妻是五伦之一,一个幸福美满的家庭,必然有一位“贤妻良母”
。
如何才是贤妻呢?在《玉耶女经》中,佛陀为玉耶开示为妇之道:
作妇之法,当有五等。
何谓为五?一如母妇,二如臣妇,三如妹妇,四者婢妇,五者夫妇。
何谓母妇?爱夫如子,故名母妇。
何谓臣妇?事夫如君,故名臣妇。
何谓妹妇?事夫如兄,故名妹妇。
何谓婢妇?事夫如妾,故名婢妇。
何谓夫妇?背亲向疏,永离所生;恩爱亲昵,同心异形;尊奉敬慎,无憍慢情;善事内外,家殷丰盈;待接宾客,称扬善名:是谓夫妇之道。
十一、社会犹如一个大家庭,和乐安定的社会有待全民共同建立。
佛陀在《无量寿经》说:
世间人民,父子兄弟,夫妇家室,中外亲属,当相敬爱,无相憎忌;有无相通,无得贪惜;言色常和,莫相违戾。
十二、世间上每个人都需要朋友。
朋友又有所谓的益友与损友。
什么是益友?什么是损友?在《佛说孛经抄》中,佛陀说:
友有四品,不可不知!
有友如花,有友如称,有友如山,有友如地。
何谓如花?好时插头,萎时捐之;见富贵附,贫贱则弃,是花友也。
何谓如称?物重头低,物轻则仰;有与则敬,无与则慢,是称友也。
何谓如山?譬如金山,鸟兽集之,毛羽蒙光,贵能荣人,富乐同欢,是山友也。
何谓如地?百谷财宝,一切仰之,施给养护,恩厚不薄,是地友也。
十三、“礼贤下士”
是领导者成功的要素,“妒贤害能”
则是失败之因。
在《四十二章经》中,佛陀说:
恶人害贤者,犹仰天而唾;唾不污天,还污己身。
贤者不可毁,祸必灭己。
十四、尊师重道,古来为儒家所重。
佛陀在《阿难问事佛吉凶经》中,对师徒之道尤有周全的指示:
师弟之义,义感自然,当相信厚,视彼若己。
己所不行,勿施于人;弘崇礼律,训之以道;和顺忠节,不相怨讼。
弟之与师,二义真诚;师当如师,弟子当如弟子,勿相毁谤,慎莫含毒,小怨成大,还自烧身。
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