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第十六章 童男与童女（第1页）

第十六章　童男与童女

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佛教是一个非常重视青年的宗教，佛菩萨的圣像中，大都没有胡须，没有皱纹，是象征青年的意思。

所有的菩萨圣像都是慈悲祥和，这是表示佛教重视和平。

可以说每一位菩萨都是青年，都非常清净、纯洁，具备一颗慈悲的心。

青年在佛教里有一定的地位，他们智慧具足，充满热诚，勇猛精进，是现代青年的楷模。

今从经典里的童男童女中，列举数字，逐一介绍如下：

一、善财童子

说到童男，最先令人想到的是“善财童子”

。

庄严圣洁的观世音菩萨圣像的两旁，站立的就是善财和龙女。

善财童子是福城长者的儿子，长得健康、活泼、真诚、聪明。

出生的那一天，家中珍宝财富源源不断而来，所以取名为“善财”

。

他受文殊菩萨的指导，到南方参访五十三位善知识[1]，主要的目的，是为了折伏我慢的心理，远离恶友的交往，聚集修行的善缘，以善知识作为模范。

善财童子最先到可乐国参访功德云比丘[2]，接着又参访其他比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以及医师、船夫、国王、王妃，最后获得普贤菩萨的广大行愿。

由此可知，青年是佛教广大行愿的实现者。

二、耶舍

耶舍[3]是佛陀成道后，在缚啰迦河的沿岸，第一个遇到的青年童子。

他告诉佛陀说，他是迦尸城的耶舍，厌弃世间的欲乐和醇酒美食的场合，希望拥有一个清净的生活。

佛陀欢喜地赞叹：“耶舍！

你很有善根，你想要舍弃的东西，确实是烦恼的根源；你想到达的希望，我能满足你。”

耶舍听到佛陀的法音，感动得流下眼泪，要求佛陀准许他出家。

佛陀悲悯地告诉耶舍：“你要跟随我学道，必须得到父母的允准。”

当时，耶舍的父亲俱梨迦长者，正惊慌地找寻爱子耶舍的下落，佛陀为俱梨迦长者讲说证悟的道理，布施持戒的功德，以及无明烦恼的可怕。

俱梨迦长者听闻后大受感动，而允许其子跟随佛陀学习。

此后，佛陀的僧团即相继有青少年的参与。

三、罗睺罗

罗睺罗是佛陀未出家前，与耶输陀罗所生的独生子。

在他十多岁时，即跟随佛陀出家修道。

这是僧团中幼童出家的首例，因此，佛陀特别订定沙弥的制度，要罗睺罗礼拜舍利弗尊者为师。