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四月 七日 星期日
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第二梯次的浴佛法会,上午十时,在林口体育馆举行,吴伯雄、钟福山、钟荣吉、潘维刚、丁守中和佛光山信徒总代表陈履安等,都是今天法会席上的贵宾。
吴伯雄先生在法会典礼中,首先恭读李登辉先生贺辞,并表示李先生在三天前,才获悉今日举行浴佛法会,因行程已定无法调整,所以才没有出席今日法会。
又说,台湾自完成“宪政改革”
,实施主权在民,所推动的目标正是佛光会所提倡的和谐、尊重、包容的精神。
人民做主人却不是为所欲为,而是要懂得尊重、包容,与邻里、族群和谐共处。
陈履安先生致辞道:“这几个月来,我以佛教徒身份出来参选,很感谢大家的支持,确实也让不少人在这段时间很辛苦,但此段播种时间,必定在二十一世纪会受到重视。
我的德行不够,辜负大家好意。
今年我已六十岁,要将我的一切奉献出来护持三宝,来为众生服务。
并发愿推动佛诞节成为法定假日,且号召百万人,一起来护持佛光大学。”
潘维刚、丁守中、林宏宗、赵幸男等人,都表示愿全力支持将“佛诞节”
订为法定假日,果真能满愿的话,那真是全省佛教徒之幸。
晚六时于台北道场海会堂,和前来参加“国际电子大藏经研讨会”
的五十多个国家代表们见面。
&ronic Buddhist Text Initiative)是指“佛典文献电子化技术交换”
,此组织创于一九九三年,目的是借由共同研究,把浩瀚的佛教经典全部电脑化,负责人是柏克莱加州大学教授蓝卡斯特(Lewis Lancaster)及日本京都花园大学教授艾普(Urs App)。
以目前社会的需要,佛经在流通、修改、保存等等因素下,必须要电脑化。
但对于不同文字的经典,尤其是中文,电脑化都遇到“造字”
的困扰,在EBTI未成立时,许多国家佛经电脑化的研究都因缺乏联系,往往耗费很多时间在相同问题上,加上各行其事,结果使佛经在电脑上无法流通。
唯有建立共同造字法则,才能让佛经在网路上流通。
“有朋自远方来,不亦乐乎。”
我很欢迎来自各国的资讯及佛学经典专家们,到台北道场开会,为不同文字的经典寻找流通的技术。
科技的发明,将经典用在电脑、光碟上,以现在的眼光看起来很稀奇,但从佛法上看,还是很平常,“须弥纳芥子,芥子藏须弥”
就是最好的解说。
佛光山文教基金会电脑大藏经负责人陈履碚先生,放弃在美优厚的待遇,到佛光山来做大藏经的电脑输入工作,其为法精神令人敬佩!
各位来自不同国家、语言,希望能借此会议研讨,在不同中求其“同”
处,让佛经早日在网路上流通。
会面后,印度禅观研究院雷凡陀罗·潘屈院长,赠送一片光碟,内容为“巴利三藏计划”
(Vipas-saitute-Pali Tripitaka Project by prof.RavindraPath);韩国宗林法师赠送的是海印寺的“高丽藏经计划”
光碟(Koryo Proje Monastery by ven)及一片木刻版藏经;美国Robbert 先生赠送的是“亚洲典籍输入计划”
光碟(Asia Classiput Project U.S.A.)。
期望佛光山不久将来,也有藏经的光碟片,赠与国际人士。
晚十时,和徒众一起观赏今天在林口浴佛法会的电视实况录影转播。
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