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§§忏悔录（第1页）

§§忏悔录

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“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”

往往在忏仪课诵中念到这首偈子，心里真是惭愧交加。

回忆往事，令我忏悔的地方实在很多。

我十岁那年，抗日战争爆发，父亲到远地经商，一去杳无音讯，此后生死未卜。

惭愧如我，多年来既未能恪尽奉养，又未尝亲祭礼拜，实有失孝道。

二十三岁时，我来台，与老母暌违四十余载后，才取得联系。

如今我虽在衣食上供应她无缺，犹未能每日晨昏定省，实在愧为人子！

虽然曾将这份心意转移给家乡亲友，在物质上予以补助；亦曾将孝心升华，为一切众生服务，但是在直接孝养方面尚嫌不足，终究还是自我安慰，无补于事。

在多位儿孙中，外婆对我疼爱最多。

我初出家的几年，对她思念之深，简直无可言喻，往往泪湿枕巾，直至天亮。

在我来台不久，接到她往生的噩耗，想起她在世时咐嘱于我的后事未能如愿做到，辜负了她生前的重托，不禁悲从中来。

想我当初学佛因缘是由她所培植，如今我在佛法中得度，她却不知轮回何处？每思及此，心中更加难过愧疚。

蒙恩师志开上人收我为徒，赐予我法身慧命，唯自一九四九年一别后，即音讯全无。

近几年来，虽然对其家人在经济上聊表寸心，但是想到往日家师的慈悲教导，种种恩德，山高海深，在他受苦受难之时，我却未能亲侍左右，亦未曾给予片纸只字的请安，心中的伤痛惭愧，岂是笔墨所能形容！

当年离开大陆时，平日所饲养的两只缺嘴残障小鸡、一只瘦小的土狗，无法一并带走，如今不知去向如何，是否善终？尘封的记忆中，始终夹杂着丝丝的愧疚。

那时我仅留随身一套衣物，其余圆领方袍，一概赠与同学道友，日常用品则送给其他正在逃难的亲人，过去常常为此陶醉，自认能处处喜舍，有恩于人，现在想想，当时的馈赠，都是自己所不要的余物，竟然还扬扬得意，对于这种丑陋的心态，我今深感忏悔。

记得在焦山佛学院时，圣璞法师担任国文教授，虽然时间只有两学期，但从他认真的教学里，我获益甚多。

一九八九年，我回大陆弘法探亲，亟思当面感谢，却因来去匆忙，而未能亲自拜望，只得托人请安赠礼，略尽心意。

一九四八年，我与一批响应人生佛教的青年学僧来到南京华藏寺，当时我们被佛教界视为洪水猛兽，但是住持荫云和尚不但慈悲接待，还将全寺交给我们管理。

后来，我四处打听他的消息，却遍寻不获。

直至今日，心中仍是无限遗憾。

青年时期曾经在栖霞、焦山等多处佛学院就读，蒙受名师教导。

融斋法师的爱护提携，芝峰法师的一句“不做焦芽败种”

，圣璞法师的谆谆善诱，介如、普莲法师的教授世间学科……至今仍令我感念不已。

惜我学而不明，未能好好发挥，实有负长者厚意，于此怎能不抱愧万分？

我也曾在金山、常州等处禅堂学禅多时，在禅七中坐过大板香，在念佛堂中也有忘我之境，承蒙金山禅堂的霜亭法师、太沧法师，天宁寺的证莲法师、焦山的智光法师等诸山长老的耐烦教导，使我经常沉浸于禅悦法喜之中，但惭愧至今仍然禅机未透，心地未明，无以报答诸方大德的隆厚恩泽。

尽管在大陆参学时期，曾于栖霞念佛堂与焦山佛学院的冬令佛七中朝暮念佛；来到台湾，更组织周六的念佛共修会，数十年未尝间断；应邀主持参与的佛七法会，不下百次以上。