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色空相即的管理学
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《大般若经》是大乘教法中,阐扬空观思想的大部头经典,《般若心经》则是含赅六百卷《大般若经》的精要心髓;可以说只要读通读透《般若心经》,就能具体而微地明了整个般若思想。
因此,历代为此经注疏者极多,坊间亦可见不少注解、讲说的相关著作。
潘宗光校长的《心经与生活智慧》,是其中别具特色的一种。
一九九八年出版第一集之后,经过五、六年,其阅历更丰富,思想更臻成熟,对《心经》的见解和体悟也更上一层楼了。
《心经与生活智慧》第三集最大特点是将《心经》的空观彻底运用在企业管理上面。
书中指出一般管理往往只注重物质上的、可量度的成效,而忽略了精神上的、不可量度的力量,其实后者对事业的影响更深更远。
《心经》的智慧正好能弥补现代管理学这方面的不足。
它使我们在事业管理的同时,也能兼顾精神的管理;在提升财富和名誉同时,也能提升心灵的境界。
诸法空相,企业运作的种种现象也都是因缘和合。
“色即是空”
的智慧,使我们能了解自己的条件和外在的环境因素,进而提高企业机构的经营效率。
“空即是色”
的慈悲,则使我们透过对同事、顾客,甚至对手的帮助,来提升整体的产品品质和服务素质。
这种帮助、改善他人所得到的利益,最后总会回报至自己的企业体,而达到自利利他的成效。
本书也从一些现代管理学理论和案例分析,来证明智慧和慈悲均是企业成功不可或缺的元素。
另外,潘教授更以个人体验来介绍一些实修的经验与方法,如慈心禅、宣隆内观禅、六波罗蜜等,使读者不独对佛法有概念上的理解,还有助于实际的修持。
潘教授从香港大学毕业后,负笈美国和欧洲深造,获伦敦大学化学科哲学博士学位,因其著作及研究成果卓越,后来伦敦大学还颁予资深科学博士学位。
身为香港理工大学校长的潘教授,中学读的是基督教学校,结婚后,由于太太是天主教徒,常陪太太上教堂,所以对基督教义也多有涉猎。
后来在偶然的机缘接触佛法,他发觉佛教是很科学的宗教,佛学则是一门深奥渊博的哲学,从此便深入钻研且身体力行。
一九九七年十一月,我曾应潘校长之邀,至香港理工大学作一场佛学讲座,后来我有时到香港,他也几次诚恳谦虚地前来请教我佛学相关问题。
潘校长平日除统理校务,更热心社会公益,积极参与佛教发展工作,此举与我提倡的人间佛教理念不谋而合。
感于他能将佛学理论应用在生活实践中,如此的解行并重,实难能可贵。
今索序于我,而欣然为序。
二〇〇四年五月于佛光山
(《心经与生活智慧》序)
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