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§学会糊涂保持清醒（第1页）

§学会“糊涂”

，保持清醒

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“难得糊涂”

是清朝乾隆年间“扬州八怪”

之一的郑板桥给别人书写横幅的一个题词。

意为劝说人们不要在小是小非问题上过分认真，以免纠缠不清，惹是生非。

按说，“难得糊涂”

这话的本意是不错的。

所谓“难得糊涂”

，其实包含了这样三层意思：第一，该糊涂时糊涂，但是不该糊涂时绝不能糊涂，正所谓“大事不糊涂”

；第二，善意的糊涂并不是虚伪的表现，而是一种智慧的运用；第三，糊涂的最高真谛是不糊涂，糊涂的最高境界是大智慧。

在工作中，糊涂和精明同样有它的作用，掌握糊涂的原则其实就体现了一种领导的艺术。

近些年来，有些领导干部特别喜欢将郑板桥的“难得糊涂”

的匾额悬之壁上，有的将其置于案头，甚至经常挂在他们的嘴巴上。

可忧的是，一些为官者却不会“糊涂”

，真的把“糊涂”

哲学作为从政的要诀、处世的箴言，并落实在行动上，让人忧从中来。

我们只要认真观察社会，就不难发现官僚主义与糊涂哲学有着“血缘”

关系。

在一些领导班子中，大家都装“糊涂”

，“井水不犯河水”

，只要不触犯个人利益，就听之任之，不去多管“闲事”

；有的领导喜欢报喜不报忧，下属单位事故隐患早已暴露，他却“糊里糊涂”

给他们挂上“文明”

或“安全”

的牌匾，让“一俊遮百丑”

；某些干部徇私舞弊，声名狼藉，他的顶头上司却佯装不知道，不但不处理，甚至让他平步青云，易地升迁。

某地或某人出了问题，群众反映、举报了，可往往到领导那儿就没事了，或大事化小，小事化了；或石沉大海，了无音信。

这种群众谓之官“了”

主义的做法，是官僚主义在作怪，糊涂哲学在作祟。

他们奉行“糊涂”

哲学，确实“各方面的关系”

处理得很好，而国家利益和人民利益却被他们“糊里糊涂”

损害了。