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§第七十四 茶余话佛（第1页）

§第七十四节茶余话佛

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佛，不是宗教，而是哲学；不是神学，而是入学。

佛是一种古老的智慧之道，是人类精神自由之路，是在摆脱浮躁之后，凭籍着人类特有的聪慧睿智对大千的静心观照和深刻内省。

佛让人于迷惘中打开启悟之门。

佛心

佛心等同于人心。

它是天堂，同时也可能成为地狱。

他救人也杀人。

常州有天宁寺，与九莲官道观并存。

道士嫉妒天宁寺兴盛，心生不愤，用符咒请天上火神烧天宁寺。

寺主有所觉察，便命僧众齐心念楞严经，火神降临时，寺为云彩所盖，不见天宁寺，只见九莲官，火神乃烧九莲宫回天交差。

佛道斗法，犹似人之斗狠。

佛是人中的圣者，他心里有事非，有爱憎。

佛救天宁寺，令火神误烧九莲官。

其实，这也就是中国老百姓的报应说：害人如害己。

佛学

佛学是入学，也是哲学。

先说一个《大般涅般经》里的故事：

有一人家，来了个相貌美丽的女子，自说能招致种种珍宝。

主人很高兴地把她留下了。

随后又来了一位面容丑陋的女子，自说能使一切消耗、毁灭。

主人生了气，一定要把她逐出去。

那先来的女子说：这后来的是我的妹妹，我们必须住在一块，那后来女子说：这先来的是我的姐姐，我们不会分离。

这故事近于中国一句古话：“福兮祸之所伏，祸兮福之所依。”

佛争

一天，去杭州灵隐寺，导游让我们每人花12元钱买一柱香。

她说：“人争一口气，佛争一炷香。

进香才能得到佛的保佑。”

我问导游：“佛主张四大皆空，为何还要争？”

导游没有回答。

看来，佛与人一样。

要生存，就要争，“空”

是一种境界。

人活着就要争，死后就不争了。

佛“活”

着也要争，佛“死”

光了，才会达到真“空”

之境。

佛事

佛说：我居众生之上，救一切苦难。

救苦救难是佛的事业。

释家俯视宇宙，他以慈悲的目光，关注着芸芸众生。

“千处有求千处应，苦海常作渡人舟。”

佛门弟子以修行的方式“出世”

，以“渡人”

的方式人世。

佛如日月，高高在上，用它的光芒驱散迷雾；修佛人心如江河，月印千江，“千江有水千江月”

。

佛是人世的（智慧人心），救一切苦难。