格格党

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第259章 交际花（第2页）

、太原北街的“地主”

那帮人强多了。

那些人素质太低了，全是一帮上炕认识娘们、下炕就认鞋的主，不适合文明人打交道。

别的不说，就说民族街服装市场的业主们雇佣地主李冰，对付高科团伙和刘勇团队，给钱陪睡不说，事还办不明白。

年底一算账，都不如当初痛快答应刘勇的合作方案了。

这‘地主’脱了裤子给业主上压力，提上裤子给业主的经济上压力。

对付刘勇他不敢，对付这帮娘们那真的是缠脚皮啊。

在这一点上，也能看出刘勇能在沈阳的流氓里出头的重要原因：一是出身公职人员家庭，能沟通；二是形象好，斯斯文文的，看着像个讲理的人。

越大的城市，越需要这种人；越大的城市，这种人越稀少。

出身不错的人，都不屑于去干这种事，但只要干了都能混得起来，可人数也甚是稀少。

眼前的林洛完胜刘勇，至少形象比刘勇好多了。

言谈举止上，表现出了足够多的对明规则的敬畏，以及对潜规则的不屑和驾驭。

这孩子，一看出身就比刘勇好，也比刘勇手段狠——简直是刘勇pro、ax、ultra青春版。

也别怪在座的误会，刘勇的形象只是家庭熏陶，而林洛既有家庭熏陶，是正经花钱去学过气质礼仪的。

自打见识到气质好的哥们吃得有多好，甚至能母女通吃以后，嫉妒的林洛正经研习过纪实文学《骗术大观》里关于“拆白党”

的训练方式。

其中包括：如何走路风度翩翩、如何拿烟、如何眼神交流、如何练习书法和弹琴，甚至连如何恰到好处地“卖惨”

。

爷叔教给阿宝的就是这套。

另外还有赵珩、陈存仁的笔记小说，如《时代生活史》。

里面教的是，在动荡的年代，有特务组织或政治势力专门培养一种人，通过美男计渗透进达官显贵的家庭，以获取秘密或进行政治勒索。

《伪装者》里的明楼就是这套路。

最值得研究的就是《行业神崇拜》和《流氓史》。

这种偏向应用社会学书籍，才是好工具书。

它不是告诉你宏大叙事上的社会现象，而是手把手地教你各种各样的“花案”

或“风月案”

。

里面的内容都是，怎么像培养艺妓一样培养男色，怎么成功勾引后由同伙假扮家属当场抓奸、实施勒索，怎么在公共场合通过特定动作确认目标。