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意境相近,渴盼知音。
此时朝廷里投降派、主和派占了上风,朝廷屈辱地割地、赔贡求和,而岳飞身为主战派的主要成员,当然认为知音少。
岳飞位至将相,廉洁奉公,自奉菲薄,不娶姬妾,不置私产。
岳飞曾说:“文臣不爱钱,武将不惜死,天下太平矣。”
说“不惜死”
,即内在地包括了对生命尊严的肯定,正是因为有了更高的信念,才值得以宝贵的生命去做代价。
从来没有私心,天下为公,“天日昭昭”
,正是岳飞的天性、本性。
《宋史》是元朝修的,仍称岳飞为忠臣,秦桧为奸佞。
正如金兀术被金人尊重,成吉思汗为蒙古人称颂。
诸葛亮、周瑜也都是爱自己的国家,都是爱国主义英雄。
反观秦桧,不过是政客而已,赵构又恰似阿斗,岳飞自然又是一个诸葛亮,是失败的英雄。
岳飞是英雄,有金刚怒目的铁血丹心:“怒发冲冠”
、“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。”
“一鞭直渡清河洛”
,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”
,直可以断金碎铁。
英雄是多情人物,岳飞又有菩萨低眉的九转柔肠:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”
“经年征衣满风尘,特特寻芳上翠微。
好水好山看不足,马蹄催趁月明归”
。
至情至性,低回掩映。
后人赞叹:“曾谒汤阴祠,读壁上残诗,惊风惊雨,雪尽犹余鸿爪在;重登兰岭阁,观峰头落日,好山好水,月明应有马蹄归。”
岳飞抗金百战百胜,最后却败在自己人手上。
天生岳飞,天亡岳飞,真是“道是天公不惜花,百种千般巧”
,“道是天公果惜花,雨洗风吹了”
。
再美的旋律若没有知音相识也是枉然。
乱世中几百年才出一个英雄岳飞,而南宋朝廷不知珍惜,不知宽容,英雄遗恨,千载之下尚有余情。
...
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