格格党

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§二大度性格 胸中以大为境界（第9页）

。

曾国藩检讨自己的同时，又有走向另一极端的倾向，他有意与朋友们疏远，认为不常在一起，反增加一分敬意，他又想到吕新吾的一句名言：“淡而无味，冷而可厌，亦不足取。”

这就是通常所说的“不合群”

。

左也不是，右也不是。

吴竹如开导曾国藩说，交情虽然有天性投缘与否，也由尽没尽人力所决定。

但说到底还是人能胜天，不能把一切“归之于数”

，如知人之哲，友朋之投契，君臣之遇合，本有定分，然亦可以积诚而致之。

故曰命也，有性焉，君子不谓命也”

。

自此以后，曾国藩在处事待人方面日渐成熟，他自以为是的毛病也大有改观。

给人留面子这一点尤其成为以后待人交友的一个重要原则。

二是戒怒。

曾国藩早期的个人修养也并非像后来那样宠辱不惊。

相反，一遇不顺就勃然大怒，脾气性格很不稳定。

在他早年的《日记》中，这方面的事例颇多。

道光二十三年（1843）正月初三日，曾国藩的二位同年来看他，饭后，下人有不如意事，国藩大发脾气，忿不可遏，歇斯底里，完全忘记自己的身份。

虽经友人劝阻，仍然肆口谩骂，绝无忌惮。

事后曾国藩检讨自己，又很后悔。

过了几天，好友冯树堂来访云：“心中根子未尽，久必一发，发则救之无及矣。”

《日记》曰：我自蓄此忿，仅自反数次，余则但知尤人。

本年立志重新换一个人。

才过两天，便决裂至此。

虽痛哭而悔，岂有及乎！

真所谓与禽兽奚择者矣。

过几天，曾国藩出门拜客，又因为下人不得力，屡屡动气。

说自己每日间总是“忿”

字、“欲”

字往复，“知而不克去，总是此志颓放耳！

可恨可耻”

。

三月十六日，他出门拜客，在友人家吃了酒饭后，等候下人，久候未至，“大怒，不可遏抑。

惩忿无功，溃决至此”

。

曾国藩认识到自己性格中的缺欠，开始有意识地调整。

同时，他坚持写作《治心经》以惩戒不好的东西。

他的《日记》中载，六月初五日，写《治心经》反省以前之事。

六月初八日，写《治心经》一本。

初十日，又写《治心经》一册。

道光二十四年（1844）五月初一日，下人因事与曾国藩争辩，曾国藩又动气，一怒之下将两位下人一同开遣，“心不快者一日”