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§第四章 低下高傲的头才能挺起不屈的腰（第12页）

象很高兴。

没想到，当他来到舜的卧室时，却看见舜正坐在**弹琴。

这是怎么回事？原来那井底还另有一个出口，舜是从那里逃脱的。

这一下，象惊呆了，他悔恨、羞惭不已，上前向哥哥道歉。

而舜呢，显出一副若无其事的样子，他微微一笑，说：“我并不计较。”

有一次，万章与孟子谈论到这个故事中的舜。

万章认为，舜或者是糊涂，或者是伪善，二者必居其一；孟子则不同意这种看法。

万章说：“怎么不对？两件事里，都表现出舜并不知象要害他，这岂不是糊涂？”

孟子说：“怎么不知道！

只不过是舜对弟弟仁慈罢了。”

万章说：“依您之见，舜是心里忧心忡忡，表现得却像没那么回事，这岂不是强颜为欢，是十足的伪善吗？”

孟子直摇头：“不，这怎么叫伪善？既然象已承认自己错了，有悔改之意，舜又怎能不高兴？这不叫伪善，而是叫宽宏大度啊。”

战国时，齐国的隰斯弥去见田成子，田成子和他一起登上高台向四面眺望。

三面的视野都很畅通，只有南面被隰斯弥家的树遮蔽了。

田成子当时也没说什么，隰斯弥回到家里，叫人把树砍倒，没砍几下，隰斯弥又不叫砍了。

他的家人问：“您怎么这么快就改变主意了呢？”

隰斯弥答道：“谚语说，知道深水中的鱼是不吉祥的。

现在田成子将要干一件大事，事情非同小可，而我却表现出我能够在精微处察觉事情的真相，那我必然会有危险了。

不砍倒树，未必有罪；而知道了别人的隐秘，那罪过和危险就不得了。

所以我才决定不把树砍倒。”

古话说：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

所以一些真正有智慧的人，一般都采取“守拙”

的方法，以保护自己。

那种把聪明全露在外面的举动，实际上才真正是愚蠢的行为。

不要躺在过去的辉煌里长睡不醒

如果你曾经站在充满鲜花和掌声的领奖台上，那是值得你骄傲的。

但是对于现在来说，那已经成为永远的过去了，别人不会永远记住你的风光，你也不要把那一次成功当成永远的成功和永远骄傲的资本，不要躺在那温暖的赞扬声里长睡不醒！

由于事业取得了一定的成功而骄傲，有些人常常把一时的成功当做永久的成功，从此固步自封，止步不前，甚至前功尽弃。

我们常说：“好汉不提当年勇，”

说的就是这个道理。

但是，很多人常常不能走出曾经胜利的辉煌记忆，习惯沉浸于虚无的胜利幻想中。

他们因为过去的一次成功就自我满足，眼前显现的永远是早已逝去的鲜花与掌声。

所以，他们自视清高、目中无人，更有甚者，为了维护自己的所谓“面子”

和虚荣心，非但自己不思进取，还伺机嘲讽别人的努力，最终导致了正常心理的扭曲。

有新闻报道：“某大学一名男生自杀了！”

消息很快传遍了整个校园，整个城市乃至全省。

谁能相信他会自杀呢？4年前，他可是以全省第一名的成绩考入这所大学的。