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§8于细处看清世人（第1页）

§8．于细处看清世人

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你要看清世人就必须以敏锐的观察力与良好的判断力穿透对方表面的慎重与矜持。

要测度他人，需要有极强的判断能力。

这是人生中至关微妙的事情。

辨别金属可听其音，辨别人可听其言。

言辞能透露人的品格，行为能透露人的东西则更多。

在这方面欲有所获，需要极其小心谨慎、深刻的观察和鉴别能力。

古代，聪明的禅师有很多弟子，有一天，禅院的东西被偷了，所有的弟子都否认是自己偷的。

为了弄清事实真相，禅师将弟子们召集到一起，发给每人一根同样长的木棍，说：“你们把自己的木棍保管好，明天早上拿给我，偷东西的人的木棍会比别人的长出一寸来。”

偷东西的弟子怕被发现，夜里悄悄地把自己的木棍锯掉了一截。

第二天，大家把木棍都拿了出来，偷东西的弟子一看，只有自己的木棍比别人的短一截。

他羞愧地哭了。

禅师利用一个小特征就可以判断出真正的贼。

这是禅师的聪明之处。

俗界的众生同样可以以此为鉴，来看清世人的内心世界。

魏文侯手下有员将领叫乐羊。

有一次乐羊领兵去攻打中山国。

这时，恰恰乐羊的儿子正在中山国。

中山国国王就把他儿子给煮了，还派人给乐羊送来一盆人肉汤。

乐羊悲愤已极但并不气馁，毫不动摇，他竟然坐在帐幕下喝干了一杯用儿子的肉煮成的汤。

魏文侯知道后，对堵师赞夸奖说：“乐羊为了我，吃下他亲生儿子的肉，可见，他对我是何等的忠诚啊！”

堵师赞回答说：“一个人连儿子的肉都敢吃，那么，这世上还有谁他不敢吃呢？”

乐羊打败了中山国，凯旋归来时，魏文侯奖赏了他的功劳。

但是，从这开始，总是时时怀疑他对自己的忠心。

魏文侯这样做不无道理，乐羊的自制力过于吓人，非老谋深算之人不能为之。

堵师赞的说法更有道理，因为一个人的行为可以以小见大，有着惊人的内在一致性。

依据此“行为内在一致性”

原理，领导者可以以下面办法鉴定某些言行的真正内涵：

（1）你可以发现，论断他人的人，往往有狡诈的心机，当邪恶压迫着一个人，对他来说，处理他人的过错，是较轻而易举的。

就因为这样，那些说你活该的人，他的咒骂，等于是允许邪恶在他自身的存在。

当一个阿拉伯妓女改过自新了一夜，她要求警察逮捕所有的妓女。

这种女人的心越是狠毒，她就越易于对准她的同伴。

（2）语言是人类沟通的工具，从一个人的言谈，就足以知悉他的心意与情绪，但是，若对方口是心非，就令人猜疑了。

这种人往往将意识里的冲动与欲望以及所处环境的刺激，修饰伪装后，以反语表达出来，令人摸不清实情。