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§水至清则无鱼
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冷静下来仔细想想,包容作为一种文化态度,对于大多数善良之人是比较容易做到的。
只要不是极端分子,对不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共荣的态度,推己及人,可以说是人之常情。
日前看凤凰卫视节目,净空法师讲“同体大悲,无缘大慈”
,方知佛教对世界的理解、对文化多样性及生态多样性的体认远早于环保主义、远甚于知识分子。
认为包括矿物质在内,石块和水,世界万物都是活的,有生命、有情感的!
于是,宗教圣地往往草木葱茏、生机勃勃。
中国的词语之妙,在于它内涵复杂,难以穷尽,而且可以向正反两个方向延拓。
因而,在生活的语境中,包容不仅意味着平和、宽容,也经常与另一类态度混淆:不必较真,眼开眼闭,难得糊涂,吃亏是福等等,指向忍让、苟且、退守、犬儒主义的态度,即所谓的“包涵”
。
人生还有另外一套价值准则:诚实、正直、实话实说、义务教育“一个也不能少”
……在这个意义上,包容易而坚守难。
包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!
这门学问,是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”
的自然流露!
包容是一门艺术,它不是你随随便便可以得到、可以舍弃的东西。
它是一种精神的凝聚,它是一种善良的结晶,是人性至善至美的沉淀!
包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!
它是人修身养性的一本“真经”
。
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