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§烦恼如沙（第2页）

之谜方水落石出：那句奇怪的外文其实是德语。

“die”

是德语中一个再普通不过的冠词，发音为“地”

，用法相当于英语“the”

，专用以修饰阴性名词，“咒语”

全句的意思是“保护世界环境”

。

恍然悟过之后回头再看那神秘的图案，原来竟是世界七大洲的板块！

为了这个自寻烦恼几月，真让人哭笑不得！

佛家对烦恼的摆脱解释得最简单，也最洒脱。

梵志到佛前献合欢梧桐花，佛陀对他说：“放下吧！”

梵志放下左手的一株花，佛陀又说：“你放下吧！”

梵志又放下右手的一株花，佛陀再说：“你放下吧！”

梵志说：“我现在两手都空了，还要放下什么呢？”

佛陀说：“我不是叫你放下花，而是教你放舍从外境来的色、声、香、味、触、法六尘；从内心来的眼、耳、鼻、舌、身、意六根；以及六尘与六根相应所生的见识，把它们全部舍却，直到没有可舍的地方，才是你安身的地方。”

梵志当下彻悟。

简单的两株合欢梧桐花，包含着莫大的智慧，它闪烁的光芒足以让一个人大彻大悟，其实只用两个字就可以指点迷津，那就是：放下。

放下，是一种束缚的解脱。

只有体悟到永恒的真我，才能突破俗世的缠缚。

六祖惠能在未修行出家之前，就已看清外在的束缚是没有意思的，惟有拨开一切外在的形式，才能体现物的本来，这才是真正的佛性。

故而有一偈：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”

其实未开悟之前的佛祖和凡夫俗子一样，常常被恐惧、沮丧、愁苦、欲望、无知所束缚，所不同的是他们懂得放下，能超越束缚，最终达到一种自在的境界。

放下万物的附庸，方能显出真情灵性，放下水草的羁绊，方能透出湖水的清透。

你要能放下烦恼，那自然的本色就会指引你过得精彩纷呈。