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§8施予他人不求回报（第2页）

你瞧，本来是想帮助人家，反倒得罪了人家，还说什么“好心无好报”

，太不通人情世故了嘛！

“毁”

是诋毁的意思，也就是说人家的坏话。

这个坏话不是当场说的，是背后说的。

比如，给了别人一个帮助，生怕人家不晓得自己心眼好，马上去告诉人家：“那小子现在都混成这样了，穷得连给小孩交学费的钱都没有。

我看他可怜，借给他500元。”

这好像是真话，怎么说是诋毁呢？因为这是揭人隐私。

人在社会上，是要讲信誉的，这是一种无形资产。

你让人知道了他的窘状，他的信誉马上下降，以后办事人家不放心他。

所以，你借给他500元，一句话就让他损失了无形资产5000元。

你这500元他还要还你，他损失的5000元找谁去要？他不找你报仇就好了，还想指望他的回报？

假如受自己帮助的人发达了，自己却原地踏步，说的话就更难听了：“那小子，当初如何如何，要不是我帮他一把，他哪有今天？”

这就不只是诋毁，而是诬蔑了。

他混到今天这一步，99%肯定是靠他的才能和努力，你那点帮助哪够用？不自度者，连佛祖也认为度不了他，自己不努力还揭别人的短，不是诋毁是什么？人家不报复就好了，你还指望他的回报？

电影里经常出现这样的镜头：某女身出豪门，某个小人物跟她结了婚，从此步步青云。

此女便以此为傲，气稍不顺，就说：“你没有我，哪有今天？”

最后，老公坚决要跟她离婚。

这个女人就是犯了诋毁的毛病。

不错，你是给了他一个机会，但运用这个机会的才能却是他自己的。

没有才能有机会也白搭。

他有这个才能，在别的地方也可能找到这种机会，怎么能说没有我就没有今天呢！

在佛的三大布施原则中，最重要的当然是至诚之心。

你不是因为他有权有势，不是因为他长得漂亮，不是因为他将来可能有出息，不是因为想炫耀自己，总之没有任何私心杂念，完全是因为一念之善，这样的施予才是真正的慈善，无论你的施予多么微不足道，都是该得善报的。

不求回报的给予才是真正的给予。