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§心法一 大人常怀君子心齐家治国济天下(第2页)

他说的是人的消费是有限度的。

1859年6月,曾国藩奉清廷之命,前往四川,至武昌而止。

是年,他的九弟曾国荃在家乡建造一座华丽的新居,前有辕门,后仿公署之制,有数重门。

一时乡人颇有浮议。

据崇德老人——曾国藩的女儿说,曾国藩得知此事后,立即写信给曾国荃,令他将新居毁掉。

曾国荃起初不以为然,曾国藩晓以情理,这位九弟才将其毁掉。

曾国藩的女儿时年八岁,她后来回忆说:“余犹忆戏场之屋脊为江西所烧之蓝花回文格也。”

在曾国藩的日记中曾记有这样的历史典故:田单攻打狄人的城邑,鲁仲连预料他攻不下,后来果然三个月没能攻克。

田单向鲁仲连询问原因。

鲁仲连说:“将军您在守卫即墨时,坐下就编织草筐,站起就手持锹镬,做士卒的榜样,全军上下都抱着舍生忘死之心,一听到您的号令,没有人不挥臂洒泪而跃跃欲试的,这就是能打败燕国的缘故啊。

现在,您东边有府邑进献的珍奇,西边有遨游淄上的快乐,身披黄金饰带而驰骋在淄渑大地,尽情享受活着的欢乐却没有殊死作战之志,这就是不能战胜狄人的原因啊!”

曾国藩说,我曾对鲁仲连这番话深信不疑,认为是正确无比、不可更改的高论。

1864年,收复了江宁城后,我看到湘军上下一派骄矜自得、纵情逸乐,担心他们不能再使用,就全部遣散原籍务农去了。

到了1865年5月,我受命前往山东、河南一带围剿捻匪,湘军跟随的极少,专门任用皖沪的淮军。

我看到淮军将士虽然士气高昂,但也缺少忧患危机意识,暗暗担忧,恐怕他们不能平定流贼。

《庄子》上有“两军相对哀者胜”

的话,鲁仲连说的凭借忧和勤能胜,而由于娱乐失败的话,也就是孟子“生于忧患,死于安乐”

的意思。

后来,我因为生病而上疏请求退休,于是解除了兵权。

然而李鸿章最终用淮军削平了捻军,这大概因为淮军士气还很旺盛的缘故吧。

用忧患意识和危机意识来感染战士,用昂扬的斗志来振作三军的士气,这两种做法都能够获胜,只在于主帅审时度势,善于运用罢了。

我以往单单主张“忧勤”

这一种说法,恐怕是只知其一,不知其二了。

姑且记载在这里,用来记住我的偏颇,同时也可知古人的精言妙论不能举一概百,每一种说法都有它所适应的情况。

但是,我们做事总不能没有忧患的意识。

戒奢侈则务要尚勤俭。

治军之道,以勤字为先。

身体勤快就强,安逸就病弱。

家勤就兴,懒就衰败。

国勤就治,惰怠就会发生动乱。

军勤就胜,懒惰就败。

懒惰是没有士气。

提升军队的士气最为重要!

军事上骄气、惰气,都是败兵气象。

孔子的“临事而惧”

是断绝骄气的本源,“好谋而成”

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