格格党

手机浏览器扫描二维码访问

§第四 逆天而行走进现代生活方式病（第6页）

这样看病实在是很难呀！”

肖守贵说：“我们的医生们天天在看现代生活方式病，但很多医生自己却很难以医德为本，身心合一，甚至自己也难以抵挡现代生活方式的**，浮躁不已。

这种状况不也是一种中医的现代生活方式病吗？”

用中医精髓实践现代生活——肖老师谈师承经典

肖守贵老师的本家叔叔是中医，肖老师受叔叔影响，八九岁就背汤头歌诀等中医四小经典，他经常跟着叔叔看病，耳濡目染，对中医产生了浓厚兴趣。

后来上了中医中专，学了三年，毕业后跟随叔叔继续进行中医实践。

肖守贵先在镇医院工作，1970年代末国家为解决中医后继乏人问题，经全国统考后按本科生待遇，选拔到县医院工作了十多年，当时除临床工作外，亦曾带徒。

1990年代初调入中医科学院西苑医院工作至今。

“不过现在我已经到退休年龄了。

除了看病，我还有一个重大任务就是带好徒弟。”

肖老师指指坐在一边的李本强说，“这是我的师承徒弟，把他们带好，也算是为祖国中医做点实实在在的贡献。”

我是经由李本强认识肖老师的，而认识李本强是因为他负责的国防大学医院中医门诊部艾灸室吸引了不少来来往往的病人，也吸引了正好处于亚健康状况的我。

十多年来，我第一次踏踏实实地去他的温灸室调理自己的亚健康症状，每周都去一两次，亲耳听到病人身体改善和痊愈后的感想，因此我对祖国艾草有了一种特殊的感觉。

今天得知李本强是肖老师的师承徒弟，不由得我有些好奇。

我在中医行业里待过几年，和中医药局官员、中医权威专家以及民间特色特技专家有过很多沟通。

中医界一直在探讨“师承”

问题。

中医学院毕业的学生很多不会看病也一直折射出中医西化、中医教学理论和实践脱节的问题。

这些年中医“师承”

似乎是一个比较敏感的问题，毕竟挑战的是中医学院派正规的教学体制，所以我对“师承”

问题有很大的探讨兴趣。

于是我把话题引向了师承。

肖守贵老师说：“国家现在已经逐渐意识到，中医培养——师承也是一条不可缺少的路。

现在的中医学院很多还是延续西医的教学方法，从教材到设施很多都是按西医设置的。

什么内科、解剖、病理都有。

现在本硕连读出来不会看病的大有人在。”

“那肖老师，您收李本强这个弟子的师承是国家允许的正规师承吗？”

“是正规的师承，拜师磕头的，是卫生局和公证处公证的，整个拜师仪式国家中医局领导亲自参加。”

肖守贵说。

“那国家支持师承是出于什么考虑呢？”

“主要是解决中医后继乏术的状况。”

肖守贵说。

“肖老师，您为何叫后继乏术，不叫乏人呢？”

我好奇地问。

“中医人很多，但是乏术啊！

很多中医学院毕业的学生不会看病也不爱看病，所以叫乏术。

师承是从下面选拔一些中医干得很好，有中医专长，但不是从医学院毕业的没有”

名分“的年轻人；或出身于中医世家、由父母和亲戚教的，或者自己拜民间中医为师的人。

国家给他们一个机会，通过跟正规专家系统地学习，通过考试毕业后，再给他们一个名分。”