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§专访六:打破心灵的牢笼
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【引子】
百里奚爵禄不入于心,故饭牛而牛肥,使秦穆公忘其贱,与之政也。
有虞氏死生不入于心,故足以动人。
——《庄子·田子方》百里奚不把官爵奉禄放在心上,所以养牛而牛肥,使秦穆公忘记了他出身低贱,而委之以国事。
虞舜不把生死放在心上,所以能感动他人。
【专访】
心斋是什么,心斋就是需要让自己的心静下来,抚平心灵的杂念、困惑。
我们的心常常被外物所染,常常跟随别人的心,喜欢追随外物,喜欢寻求刺激。
对外界各种各样的东西,我们的心都充满着好奇,有一种志在必得的心态。
在这种心态的驾驭下,人的心渐渐失去了航标,生活也渐渐变成一团乱麻,以致忽略了心灵的本真——让它静下来,从虚到静,从静到明。
心静了,人的思想就会发生变化,人就能找回自己,回归到自己原本的理想中去,重新主宰自己的生活。
就如同水一样,如果水能静下来,那么,在水中,你就能看到自己的真实而清晰的面目。
同样的道理,如果你的心能够静下来,那么,此时,你依然能看到自己真实而清晰的内心,一眼就能看透事物的真相,那么,此刻你就能打碎束缚自己已久的牢笼,让它回归自由。
由此可见,决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。
针对于此,庄子老先生曾讲了一个有趣的故事。
有一个工匠,他有一项绝活就是雕刻,他雕刻的技艺精湛,雕刻出来的东西完全可以与真实的东西相媲美,两者不相上下。
一天,君王看到了他精湛的雕刻技艺,感到十分震惊,问他如何能雕刻得这样逼真?
工匠回答说:“在最初的时候,首先要做的就是守斋,三天之后,就会将赏赐或者功名看淡;而守斋五天之后,此刻就会忘记别人对自己的称赞;而七天之后呢,自己的四肢五官也随之忘记了。”
由此可见,心斋是什么,其实就是抛开功名利禄,排除别人对你的称赞,最后再将自己也排除掉,这样你的心就会随之超越。
此时,如果你再去雕刻,那么,人原本的功名利禄的念想就会随之消失,而此刻,你雕刻出来的东西就称得上是炉火纯青了。
这个时候无论你想雕刻什么,你都会发现一切东西尽在你的掌握之中。
所以庄子设法让我们在“心斋”
这个层次中忘记自我,从而让自己的心由虚到静再到明。
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