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§鞠躬尽瘁死而后已（第1页）

§鞠躬尽瘁，死而后已

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【溯源】

源出诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”

【典故】

诸葛亮，字孔明，谥号“忠武侯”

，是三国时期蜀汉的丞相。

在汉朝末年的群雄征战之中，刘备继承汉统，建立了蜀汉政权，他任命诸葛亮为丞相，来统理军事大政。

章武三年（公元223年）春，先主刘备病情加重，他下诏把诸葛亮召回白帝城，对他交代了后事。

刘备说：“丞相您的德能才略，高于曹丕十倍以上，您必然能够兴复汉室、安定国家。

皇子的才德并不足以持国，他继位后，劳烦丞相您来辅佐他。

如果他能够体念我们蜀汉的天下是多么来之不易，还肯争气的话，您就对他多加教导。

倘若他不肯振作，朕授予您废除他的权力，蜀汉的朝政，就由您来亲自统领操持。”

诸葛亮听到这些话，泣不成声地说：“臣常念陛下浩浩恩典，常思效法古来圣贤忠诚的志节。

只要臣还活着一天，就一定会竭心尽力一心地效命、报效于朝廷，臣鞠躬尽瘁，死而后已。”

刘备下诏诲勉他的儿子说：“国家大事无论大小，一定都要向丞相求教。

丞相对我蜀汉的忠诚，是皇天后土所共知晓的。

你要把他当成是自己的父亲一样，来尊崇和孝敬。”

后主刘禅即位之后，诸葛亮被封为“武乡侯”

，后来又兼任益州牧，大大小小的政务都由诸葛亮来决断。

为表明自己对朝廷忠诚不二的志节，以及始终位居臣位的态度，诸葛亮曾经对后主恳切地说：“为臣家在成都，有八百株桑树、四十五顷的薄田。

家人靠这些来生活，已经是绰绰有余。

至于臣出兵在外随身的衣食用品，靠着朝廷的俸禄就足够了，臣并不需要另外去筹措营生的产业，不需要为家里添加任何的财产。

希望有一天当臣过世之时，全家上下都不会留下任何多余的衣食财物，而辜负了朝廷的深恩与陛下的厚爱。”

诸葛亮过世后，人们发现他的家里果然是如此。

身为辅国的重臣，诸葛亮为蜀汉制定了完善的典章制度，他整饬军队，发展经济，强化社会治安，淳厚社会的道德风尚。

在他当政的时期，对百姓的教化、政令行文都十分清楚明晰，法令严明而又合乎情理，政令严厉而从未使人感到不公。

蜀国上下都十分敬畏他的威德，凡此种种，无不归功于丞相平等无私的爱民之诚。

诸葛亮治理蜀汉的时候，百姓生活安定、物资充足，民风淳朴厚道。

他整肃了当时的朝政，给百姓以持之深远的仁政与德教。

诸葛亮统帅军队赏罚分明，他法令严明、言出必信，而又非常体恤将士的劳苦，深得士兵们的拥护，使他们都愿意为国家效力，甚至慷慨捐躯。

他出征在外无论是进与退都很有法度。

用兵的时候，进退如风。

出兵时军威赫赫、气度俨然。