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§六 影子大叔（第2页）

那定罪的理由非常之简单：一，在“万恶的旧社会”

，什么人能住在那样的房屋里，并安坐在沙发之中呢？二，在亿万工农大众处于水深火热之中时，什么人能西服革履呢？自然只有“资产阶级反动派”

才有可能。

但事实是即便在“万恶的旧社会”

，也有种种并不能循简单逻辑推论而作结论的社会相。

马克思、恩格斯自然是住洋房、坐沙发、穿西服、着革履的，就是孙中山、廖仲恺、周树人、周恩来……也都留下过类似的“铁证”

。

被“红卫兵”

“破四旧”

浪潮所席卷的一代人，往往被训练成了一种简单化的眼光和狭隘的心理。

他们经过极其痛苦的历程才终于知道，从19世纪末起，特别是20世纪20年代以后，中国大地上出现了一批新的知识分子，他们有的虽然出生在封建官僚或封建地主家庭，但本身并未参加封建剥削，其中多数人在西方文化影响下崇尚民主和科学。

和处于水深火热之中的工农大众相比，他们的生活处境固然要好得多，但在那国难深重、动**不安的年代中，他们也有着许多的艰辛和痛苦。

说到我大叔，那么他连“出身”

也并非剥削者。

他的父亲，即我的祖父，家里是个自耕农，中举后到日本留学，祖父到广州参加革命后，无暇顾及子女，当时尚年幼的大叔，便由我父母负责养育。

我父亲当时是低级职员，母亲一度当小学教师，他们一直把我大叔供养到成为上海同济大学土木工程系的大学生。

这张相片便是他刚考入大学不久的留影。

第二张照片是我大叔和他同学的合影。

除了他们穿在身上的以外，我注意到他们两人中间，暂时搁在台阶上的礼帽。

这张照片也摄于1932年，比前一张大约只晚几个月。

由此可知几十年前的大学生已经是这种“全盘西化”

的装束。

其实当时我大叔每月只有我父亲汇去的有限的钱钞，据说当时有许多大学生同他一样，别看走出宿舍这么“气派”

，其实生活上是拮据以至于困窘的。

回到宿舍，那一身“行头”

便要一一掸净叠好，细心加以保护。

不知右边那位合影者如今安在？是当今国内哪所土木工程专业的老教授？不至于在“反右”

、“文革”

一类的“运动”

中已经“自绝于人民”

了吧？抑或早已成了蜚声海外并频频回国观光的“外籍华人学者”

？中国大地上的知识分子啊，谁让你们那么早就着洋装、念洋书？你们的命运，引出多少令人扼腕的叹息！

第三张是一张发黄的照片，摄于1936年，是大叔和他的同学在钱塘江畔实习时拍摄的。

当时的大学生也搞实习，他们起码不全是“精神贵族”