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§十一 走进私人空间（第3页）

人就是这样常常需要一个哪怕是小小的、简陋的“洞穴”

，在现代社会中，便是需要一个六面体——属于个人的“盒子”

，即一处可由个人自由支配的房间。

现代人到生命结束之后，也仍需要一只“盒子”

，实行土葬的用棺材，实行火葬的用骨灰盒，有的民族有的宗教徒不用“盒子”

，但所挖的葬尸穴也便是一只无形的“盒子”

。

当代人在住房的“大盒子”

和死后所需的棺木“小盒子”

之间，还有种装着轱辘的“中等盒子”

是必不可少的——即私人轿车。

所以，在谈了许多关于人如何能到大自然中去尽情享受宇宙精华之后，我们也无妨来谈谈人如何能争取到一个私人空间，来合情合理地享受自己的那一份暂与大自然隔离开并且也暂与喧嚣的社会生活隔离开的宁静与快乐。

这就必然要谈到隐私。

人作为个体，当然有私的一面，而隐私，则几乎无人没有。

凡不伤及他人和社会的隐私，他人及社会都务须加以尊重。

人除了服务于社会、造福于他人，退到私人空间中时，当可安享处理隐私之乐。

即以夫妻之间而言，我以为最和美的夫妻，如司马相如与卓文君、梁鸿与孟光，恐怕也都各自有着自己的隐私，有时就需要避开对方，独处一室中加以处理。

在现今欧美等经济比较发达的国家，大多数人过的是一种中产阶级的生活方式（许多大富翁一般也不常住城堡式超豪华住宅，许多收入不算太丰的人也借赁租买单栋的多室多厅多卫生间的住宅），夫妻除了合用的起居室、卧房等房间外，一般都各自仍有一间自己的“书房”

。

说是“书房”

，其实不一定是用来看书和写作，那即是享受隐私处理权的个人“洞穴”

，丈夫进入妻子的或妻子进入丈夫的“洞穴”

前，一般都要先敲门，经允许后方可入内。

在我国目前的情况下，这样的条件一般都不具备，但虽同居一室，夫妻各有自己的箱笼，以及各有自己的专门抽屉，存放一点“私房钱”

，或少男少女时期的纪念品，乃至婚前收到的非现配偶的情书、相片等等，应已均非罕事。

除了夫唱妇随或妇唱夫随的琴瑟相合之乐而外，夫妻各人独处时，清点一下自己的“私房”

，重温一下少时旧梦，咀嚼品味一番只属于自己的人生曲调，当也是重要的人生乐趣之一。