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,说自己和**一样傲世,而春天的桃李在自己的眼中根本不去停足观看。
桃花李子这些热闹的东西比喻世俗功名,一般名士都是不出去为官做宰的,就是沉腻于诗酒和嫖娼,还有清谈。
咏菊 潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后,千古高风说到今。
这诗写的就有深度和力气了,第一句,无赖诗魔,是说写作诗的灵感(诗歌之神)从早到晚折腾着我,篱笆外的石头,也在沉吟着酝酿诗句;第二句,毫端,笔端,笔端蕴藏饱蘸着心秀的才思我临着霜写,口齿噙香对月吟,**的香气沾含在我的嘴边对月把诗句吟出推敲。
这一句,把诗人的创作时的样子的美感和高逸优美地表达了出来,看出了一个女孩子的追求和可敬。
写下了满纸都是自怜和秋怨,无人能解我,最后一句又所有跳脱,但是显得略有跳出远,和上文的秋怨不甚合,说她想写的**的诗的内容和题意是这样的:**自从被陶渊明县令(陶令)写过之后,就成了隐逸君子的代称,被人称颂追想至今,那这女子所写的诗,也是以**的避世独立为其主旨,和上文的满纸自怜,有所不合和跳跃了。
总之,写的那吟作诗的状态,深美再现了一个女子的可爱并且不隔(历历如在眼前)。
画菊 蘅芜君
诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量。
聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。
莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。
这是薛宝钗写的画菊,吟完菊的诗之后,随性戏笔开始作画,不知不觉画得都狂了。
所以画的时候,又“泼”
又“染”
,是那种豪放的画,不是拿着显微镜像修理钟表似地画。
“腕底香”
也不错,既是说腕下画出了**(香指代**),也指出了这个画者是个女孩。
女孩这样狂放地画,也满别致了。
最后说,不要把这菊图当作真的篱笆上的**而来采摘(说明画的太逼真的),最后把菊图贴在屏风上以应重阳之节。
问菊 潇湘妃子
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?
休言举世无谈者,解语何妨片语时。
这个先是扣题,“东篱”
自从有“采菊东篱下”
一句,就是指代**了,去看秋天,去叩问**。
问什么呢?她这样问**,你孤标——孤孤单单地开在树梢最上部(标),于是显得傲世,又是隐逸者的代言花,那么,你要跟谁一起去隐逸呢?(能找到同去隐逸的人,都么难啊。
)同样是花开,你为什么比百花都迟呢?你隐逸在田园霜庭里面(不再上班了,也不再出去做官发财了,就去温哥华了),多么寂寞,看着天上的大雁飞过,飞向那热闹之场,你可相思那热闹之场?以及床前都是蛐蛐总是乱叫,可是惹得你不能安心?最后,又安慰那隐逸者,不要怕全世界里没有人能跟你对谈交心,知音也许三言两语就足够。
不错!
簪菊 蕉下客
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
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