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第37回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题（第1页）

第37回　秋爽斋偶结海棠社　蘅芜院夜拟菊花题

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这年贾政又外派工作，去外边某省管科举考试的文教工作去了，拜了祖宗的祠庙而起身，宝玉等众子弟送别他去。

贾政走了，那宝玉在园中更得了恣意纵性地逛**，更是虚度光阴，白费岁月。

这天正在无聊，就见探春的丫鬟翠墨送来一个纸笺。

那探春是贾政的妾赵姨娘生的（是贾环的姐姐），也遗传了贾政的文化才能，也爱读书，是姐妹中天分满高的，至少比迎春和惜春高，所以连她的丫鬟也叫翠墨，（还有一个叫侍书，）显然是爱笔墨纸砚了。

宝玉打开信笺，上面写到：

“妹妹探春谨献

二兄，前晚新晴，月色如洗，因此不舍入睡，时钟已到十二点，犹徘徊在梧桐槛下，因此被风露所侵，小染人间的感冒。

蒙兄亲来看慰，又吃了兄送的荔枝，感念何深啊。

今日凭床默处，想到历来古人虽然身处名利之场攻城夺寨，但还在家里安排些假山小水什么的（苏州园林常有太湖石，意思就是我虽然当官当财主，但是我还羡慕隐士生活，自然淡薄之道，中国人总是在入世中又假装做着出世），还结个三五同志，盘桓假山泄水，弄个词坛，结个吟社，虽然是偶尔为之，也落得千古传谈。

妹妹我虽然不才，但也想我们在这园里常有风亭月榭，不可辜负了，也学学谢安在东山雅相聚会同道，飞杯醉吟，谁说雄才必是须眉，我们脂粉也可以风流。

若二哥棹雪而来（当时夏季没有雪，但这是用王子猷雪夜访戴，就是划船而去又兴尽而返何必见戴的典故——看来探春喜欢看东晋人的《世说新语》故事，棹雪就是划桨于雪夜中），妹当扫花以待（用杜甫“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”

之典，引二兄为雅人知己）。

谨此奉告。”

这信写的颇有文采，可惜可能不是原故事叙述者的原创，清朝前期曾有浙江贵族女子们结社吟诗，还出了诗集小相流传，这可能是她们中间某人的开社小信，满带着江南气息，非北京气味，而且谢安居东山、王子猷乘船都是浙江本地旧事，浙江人引之自然，好的小说都是东抄西抄的，譬如那从前的贾瑞举着“风月宝鉴”

看的故事，也和全书的风格格调不甚相同，大约也是抄自《风月宝鉴》一书，总之抄抄是好的，集全部中国文明之精华。

不管怎么样，这宝玉看了这信笺，大喜拍手笑，就说：“三妹妹真是高雅，我这就找她去，一起商议。”

于是跟着翠墨，往探春的秋爽斋来。

到了秋爽斋一看，宝钗、黛玉、迎春、惜春、李纨都在这里了。

大家见他来了，都笑说：“又来了一个。”

探春说：“我偶然起了这个念头的，写了个信试一试，谁想到一招都到。”

宝玉说：“早就应该起这个社的。”

众人闲说了一会儿，黛玉说：“既然要起诗社，咱们都得有个别号，这样互相称呼才不俗。”

李纨先说：“是啊，我就叫‘稻香老农’了，谁也不会跟我争的。”

她是贾珠的孀妻，自然相对岁数较大，其实也是大家闺秀出身，现在又住在稻香村，自然叫这个合适。

探春想想说：“我喜欢芭蕉，我就叫‘蕉下客’吧。”

众人都说这名字别致有趣。

黛玉笑着说：“你们快牵了她出去，炖了肉脯吃酒。”

众人不解，黛玉笑说：“古人曾经有‘蕉叶覆鹿’的故事，她自称是蕉下客，那可不就是鹿了。

快做点鹿脯来。”

众人听了都笑起来。

先秦郑国（这种故事多编在郑国人宋国人这些中原河南地区人头上）有个樵夫打死了一头鹿，搬不动，就藏起来，用芭蕉叶子盖住，回家喊人来搬，结果来了找不到藏鹿的地方了，就以为是梦，结果别人找到了。

当晚那个樵夫做梦，又梦见别人得了他的鹿，第二天按照这个梦，又找到了这个人。

于是俩人互相打官司，急得法官不知道怎么判，就把鹿给俩人均分了。

这是列子先生著作，大约想跟同时代的庄子一样，说明人生的真幻总归是虚伪，生和死似乎是一样。