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但丁说:“拥有便是损失。”
财富的拥有超过了个人所需的限度,那么拥有越多,损失就越多。
培根更指出:“巨大的财富若不分发出去,也就没有真正的用处。”
世界级的时装大师范思哲拥有令人咋舌的财富,光是他收藏的名画古董家具,就价值连城。
但他除了能亲眼看见这些财富外,还能得到什么呢?一个谜团重重的枪杀,使他的财富立刻变成了“他人的财富”
。
最近,他的收藏品在著名的索斯比拍卖行拍卖,所得据说都要捐给慈善机构。
这当然是件好事,但在培根看来,死后捐款的人是慷他人之慨,而不是慷自己之慨。
“不要把给慈善事业的捐款推迟到死后。”
这就是培根的观点。
“不要追求显赫的财富,而应追求你可以合法地获得的财富,清醒地使用财富,愉快地施与财富,心怀满足地离开财富。”
这就是培根的建议,我们应该认真地思考这些建议。
所罗门,古以色列国王,以智慧著称。
他告诫人们,不可急于聚敛财富,“凡是匆忙发财的,必难以清白。”
培根分析说,通过正当的手段和正直的劳动所获得的财富,是步伐缓慢的。
当财富是来自魔鬼的时候(比如说是通过欺诈、压迫以及其他不正当的手段),财富是来得迅速的。
现在不少人急于发大财,结果不是被骗就是去搞歪门邪道,甚至不惜铤而走险,以身试法,比如制假贩假、盗版走私、做毒品生意,甚至杀人越货。
他们完全成了金钱的奴隶,财富对于他们如同绞索,他们越是贪求,绞索就勒得越紧。
一个贪官说,每当听到街上警车鸣笛,就生怕是来抓他的,惶惶不可终日。
这样的不义之财再多,又有什么“乐趣”
呢?
我们并不是一概排斥财富,我们厌恶和蔑视的是对个人财富的过分贪求,是以不正当手段聚敛财富,我们努力创造财富。
我们所追求的,“并不是贪婪的掠夺品,而是一种行善的工具”
(古罗马演说家西塞罗语)。
这就是我们对待财富的态度。
追求比赚钱更高的理想
被人们誉为“钢铁大王”
的安德鲁·卡内基在他33岁时就使自己建立的钢铁公司跃升为美国最大的钢铁公司。
那一年,他在自己的备忘录中写道:人生必须有目标,而赚钱是最坏的目标。
没有一种偶像崇拜比崇拜财富更坏的了。”
我们应该明白赚钱是我们的目的,但并不是惟一目的。
你用“是否可以赚钱”
来衡量事情,别人以“是否赚到了钱”
来测试你。
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