格格党

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§2任性不是有个性（第5页）

“中尉？”

亚历山大摇头说：“不是。”

“上尉？”

“也不是！”

少校走近仔细看了看说：“那么你也是少校？”

亚历山大镇静地说：“继续猜！”

少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。

他用十分尊敬的语气低声说：“那么，你是部长或将军？”

“快猜着了。”

亚历山大说。

“殿……殿下是陆军元帅吗？”

少校结结巴巴地说。

亚历山大说：“我的少校，再猜一次吧！”

“皇帝陛下！”

少校的烟斗从手中一下掉到了地上，猛地跪在亚历山大面前，忙不迭地喊道：“陛下，饶恕我！

陛下，饶恕我！”

“饶恕你什么？朋友。”

亚历山大笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢！”

在这个故事里你学到了什么？如果是你，你会怎么办？宽容他人是人性里美好精神的体现，是惟有强者才有的精神境界。

学会宽容，你就学会了对待他人和对待自己的方法，也能深刻地理解个性的含义。

在我们对我们的对手心怀仇恨时，几乎就等于给了他们制胜的力量：给他机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康，直至我们的心情。

如果我们的对手知道他带给我们这么多的烦恼，他一定要高兴得手舞足蹈！

憎恨伤不了对方一根毫毛，却能把自己的日子弄得像地狱一般。

如此说来，耶稣所谓“爱你的敌人”

这句话，恐怕不只是道德上的训诫，它宣扬的也是一种如何对自己有利的策略。

有一次，戴尔到黄石国家公园旅行，晚上和其他游客一起坐在露天座位上，面对茂密的森林，他们看到森林杀手灰熊走到森林旅馆的垃圾中。

森林管理员告诉他们，灰熊在美国西部几乎是所向无敌的，但他却发现有一只小动物，跟着灰熊走出森林，并且灰熊还能容忍它在旁边分食，它是一只很臭的鼬鼠。

灰熊只须一掌就能把它轻松毁掉，那它为什么不去做呢？由于它从生活经验中认识到，那样做不值得。

不少痛苦的人生经验也告诉你我，这些鼬鼠和两条腿的“鼬鼠”

都不值得碰。

仇恨会让我们面对山珍海味也没有丝毫胃口，《圣经》上是这么说的：“怀着爱心吃青菜要比带着愤怒吃海鲜强得多。”

如果我们的对手知道因对他的仇恨而消耗我们的精力，使我们精疲力竭、社会关系老化，搞得我们心脏发病、未老先衰，难道他不会拍手称快吗？

就算我们没办法爱我们的对手，起码也应该更多爱惜自己。

我们应该爱自己，不要让敌人控制我们的心情、左右我们的健康以及外表。

当耶稣说，我们应该原谅我们的仇人“七十七次”

时，他实际上也是在教我们做人的道理。

宽容不代表你的懦弱，更不代表你没有自己的思想，没有个性，而是在另一个层面证明了你的气度和胸襟，是成熟的表现。