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§四文化交流与欧洲的学术复兴（第1页）

§四、文化交流与欧洲的学术复兴

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十字军东征和东西文化交流

十字军东征是罗马教廷、西欧封建主和意大利城市对近东各国发动的侵略战争，他们借口反对异教徒，打着圣战的旗号，对东部地中海各国进行长达两个世纪之久的侵略战争。

罗马教廷称这场战争是宗教战争，即是基督教反对穆斯林、十字架反对弯月的战争。

弯月指新月，是伊斯兰教的象征。

十字架是基督教的象征。

每个参加出征的人，包括骑士、农民、小手工业者在内，胸前和臂上都佩有“十”

字标记，故称“十字军”

。

每次十字军开始时，都有讲道、宣誓及授予每个将士十字架的仪式，任命成员为教会的将士。

虽然十字军的主要攻击对象是穆斯林，但此狂热同时发泄在招募十字军地区的犹太人身上，亦使犹太人受迫害和遭杀害。

十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行。

到近代，天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。

在11—13世纪的十字军运动历时将近两百年，动员总人数达200多万人，虽然以反对异教徒对基督教“圣地”

与信徒的**，但实际上是为了扩张天主教的势力范围，以政治、宗教、社会与经济目的为主，发动对亚洲西侧的侵略劫掠战争，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征掠劫了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡。

诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土地和财富的对象；意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益；而罗马教皇想合并东正教，扩大天主教的势力范围；被天灾与赋税压迫的许多生活困苦的农奴与流民受到教会和封建主的号召，引诱他们向东方去寻找出路与乐土。

正如《欧洲的诞生》指出，十字军“提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声、搜集战利品、谋取新产业或统治整个国家——或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。”

这场延续了200多年的巨大历史事件，对欧洲历史产生了极大的影响。

它促成了拜占庭所保有的希腊文明、阿拉伯文明以及它所保有的中国文明和欧洲人所继承的罗马文明的交流和融合，正是这场疯狂的宗教战争，推动了一种新的文明的铸造。

十字军从东方带回了阿拉伯人先进的科学、中国人的四大发明、希腊人的自热哲学文献。

12世纪，欧洲掀起了翻译阿拉伯文献的热潮，希腊原始文献经过叙利亚文，到阿拉伯文，再被译成拉丁文。

亚里士多德和柏拉图的哲学著作，欧几里得和托勒密的科学著作，开始为欧洲人所熟悉。

大翻译的中心是西班牙和意大利，因为这两个地区离阿拉伯文化和希腊文化区最接近。

西班牙曾经被阿拉伯人所统治，后倭马亚王朝直到1085年才被推翻，基督教学者得到了大批阿拉伯语的希腊文献。

至于意大利，由于地缘关系与拜占庭（君士坦丁堡）一直商务交往密切，而且当时许多人既精通阿拉伯语，又精通希腊语。

大翻译运动导致了欧洲学术的第一次复兴。

通过大翻译运动，当时已知的希腊科学与哲学文献都被翻译成当时欧洲学术界通用的拉丁文，为欧洲的学术复兴奠定了基础。

1270年，亚里士多德的著作全部被译成拉丁文，为日后亚里士多德学说在经院哲学中统治地位的确立开辟了道路。

大学的出现

对近代欧洲科学发展产生积极影响的事件之一是大学的出现。

11世纪之前，欧洲的教育机构主要是教会学校。

这些学校的主要职能是为教会选神父和教士。