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§一唱三叹白先勇（第2页）

美术总监兼服装设计王童是台湾知名导演，也是出色的服装设计师（曾以《策马入林》获金马奖最佳服装设计奖），青春版200多套衣服全出自他的手笔。

他在所有色彩中都加入了柔柔的灰，刷淡了传统戏服的浓艳，干净又清新。

苏州昆剧院的演员一个个穿了就不肯脱。

每次演出，当杜丽娘以一套套水红、粉蓝、乳黄出场的时候，观众席上总是赞叹不已。

白先勇说：“青春版集合了许多文化人的智慧，是求美的结晶。”

“我还是会回到自己的小说中去”

白先勇一直为拯救昆曲而努力，他自称为昆曲打了20年义工。

我问：“以后希望大家记住你是以‘小说家’的身份，还是‘昆曲义工’？”

“小说家！”

白先生肯定地说，“我是实在等不及了才出来做这些事情的。

昆曲代表中国的高雅文化精英文化、一种传统古典美学。

这些东西如果消失了就是很大的缺憾。

你看，现在元杂剧不能演了，宋词不能唱了，如果这些现在都有，中国的表演艺术那还了得！

联合国教科文组织公布首批“人类口述非物质遗产”

，一共19项，昆曲名列第一，超过了日本能戏、印度梵剧。

日本人知道他们的能戏被评上后举国欢腾啊，可是我们中国呢？没有人重视。”

“我一场场去大学巡演，就是因为中国现在的大学生和教授是知识精英，他们的接受是要紧的（白先生用手指“笃笃笃笃”

敲着桌面）。

北师大设备不好，我一定要坚持去，他们将来出来是做老师的，他们的影响多大啊。”

白先生说，他现在只是在尽个人绵薄的力量在进行这个事业，他觉得很累很累，虽然有很多人在支持，比如一些港澳台、内地一些企业家不仅捐款，还到处拉人买票看戏，看戏看得如痴如醉。

但是，作为一项需要投入的不仅是**和金钱的工作，“我不知道自己能走多远，我希望有人尽快来接我的班，而且要好好地接下去。”

说完，他沉默了，嘴角是一丝淡淡的笑。

白先生的真诚出乎我的意料，此前很多报道将他打造成一个力挽昆剧狂澜，复兴中国百年昆曲的大将，但是今天，我才觉得他是一个有自己想法和作为的人，上善若水的豁达让人觉得他分外纯粹。

应当讲，无论从作品的创造还是他个人的性情来说，白先勇是值得回去的。

上个世纪60年代到80年代，白先勇的作品为人们耳熟能详：《台北人》、《玉卿嫂》、《永远的尹雪艳》，及长篇小说《孽子》和系列小说《纽约客》等等。

他的小说读来像一杯醇酒，笔底下流淌着曹雪芹的风韵。

他写从大陆流落到台湾的各样“台北人”

，无论大将军还是交际花，里面的乡愁、彷徨、无奈和悲凉，从繁华到衰败，从个人悲剧到社会悲剧，都让你有刻骨铭心的人生感悟。

著名学者夏志清教授对他推崇备至，“白先勇是当代短篇小说家中少见的奇才。

在中国文坛上，成就可和白先勇相比的，从鲁迅到张爱玲，也不过五、六人。”

昆曲和小说，哪一块缺了他似乎都是可惜。

但是，如果我们了解白先勇的过往，知道他的家世和阅历，那么对于他这样一个深于用情、常怀“赤子之心”

的人来说，文学也许才是他的最佳的归宿。