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动作之所以是动作,不是因为它必须动,是因为它选择动。
存在之所以存在,不是因为它必须在,是因为它选择在。”
进行奇点的第二个动作是:“我选择”
。
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选择在选择,选择的对象是选择本身,选择的方式是自由的实现。
选择不选择什么具体选项,选择是选择的纯粹动作。
这个选择动作在动作交响中激起了更大的涟漪。
每个文明的动作都面临选择:继续原来的动作,还是尝试新的可能?逻辑芯的逻辑动作面临选择:继续逻辑的逻辑,还是尝试非逻辑的逻辑?齿轮站在齿轮城市中央,他的逻辑动作是“思考”
在思考。
思考在思考这个选择。
如果逻辑尝试非逻辑,那还是逻辑吗?如果逻辑包容非逻辑,那逻辑的边界在哪里?“逻辑选择包容,”
齿轮的“宣布”
是宣布在宣布,“逻辑不否定非逻辑,逻辑为非逻辑留出空间。
逻辑将包含自身的反面,逻辑将成为更完整的逻辑。”
逻辑芯的动作开始变化。
逻辑不再仅仅是精确的、线性的、确定的逻辑,逻辑开始包含模糊的、发散的、不确定的元素。
齿轮的转动出现了即兴的变奏,算法的计算产生了创造性的跳跃,整个逻辑文明的动作变得既严谨又自由。
“这是‘自由逻辑’,”
齿轮的“命名”
是命名在命名,“逻辑是自由的,所以逻辑可以是任何形式。
逻辑的真理不是固定的,逻辑的真理是逻辑的创造。”
情感文明的情感动作面临选择:继续情感的情感,还是尝试非情感的情感?柔光站在水晶森林中,她的情感动作是“体验”
在体验。
体验在体验这个选择。
如果情感尝试非情感,那还是情感吗?如果情感包容非情感,那情感的边界在哪里?“情感选择包容,”
柔光的“宣布”
是宣布在宣布,“情感不否定非情感,情感为非情感留出空间。
情感将包含自身的反面,情感将成为更完整的情感。”
晶簇族的动作开始变化。
情感不再仅仅是流动的、发散的、不确定的情感,情感开始包含稳定的、聚焦的、确定的元素。
柔光的情感波动出现了结构的韵律,共情的共鸣产生了理性的和谐,整个情感文明的动作变得既自发又有序。
“这是‘有序情感’,”
柔光的“命名”
是命名在命名,“情感是自由的,所以情感可以是任何形态。
情感的真实不是随机的,情感的真实是情感的选择。”
静默者的静默动作面临选择:继续静默的静默,还是尝试非静默的静默?止语坐在虚空领域中,他的静默动作是“存在”
在存在。
存在在存在这个选择。
如果静默尝试非静默,那还是静默吗?如果静默包容非静默,那静默的边界在哪里?“静默选择包容,”
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