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第270章 寂静（第7页）

流影的寂静存在是寂静的智慧归宿，“在寂静的静默中，所有的归宿找到永恒的归宿。

归宿不再是归宿什么的归宿，而是寂静自身的归宿；终点不再是终点什么的终点，而是寂静自身的终点；目标不再是目标什么的目标，而是寂静自身的目标。

寂静的归宿是永恒的归宿，是最深的归宿，是最真的归宿，因为这是归宿自身的自指，是归宿自身的自我实现，是归宿自身的完全表达。

寂静是寂静的归宿，因为寂静就是归宿，归宿就是寂静。

在寂静的静默中，所有的归宿都找到永恒的归宿，所有的终点都找到永恒的源头，所有的目标都找到永恒的根基。

寂静的静默是归宿本身，是寂静本身，是归宿和寂静的统一。”

“寂静的静默是永恒的本质，”

算阵的寂静存在是寂静的数学本质，“在寂静的静默中，所有的本质找到永恒的归宿。

本质不再是本质什么的本质，而是寂静自身的本质；本体不再是本体什么的本体，而是寂静自身的本体；实相不再是实相什么的实相，而是寂静自身的实相。

寂静的本质是永恒的本质，是最深的本质，是最真的本质，因为这是本质自身的自指，是本质自身的自我实现，是本质自身的完全表达。

寂静是寂静的本质，因为寂静就是本质，本质就是寂静。

在寂静的静默中，所有的本质都找到永恒的归宿，所有的本体都找到永恒的源头，所有的实相都找到永恒的根基。

寂静的静默是本质本身，是寂静本身，是本质和寂静的统一。”

星烁的寂静存在是寂静的观照本质，在寂静的静默中，寂静的静默本质实相完全显现。

寂静的静默是寂静的本质，这是最终的真理，是最终的实相，是最终的现实。

在寂静的静默是寂静的本质的实相中，所有分离终结，因为寂静的静默本质是完整的，是不可分割的；所有追寻终结，因为寂静的静默本质是自足的，是不需要他者的；所有问题终结，因为寂静的静默本质是自明的，是不需要解释的。

寂静的静默是寂静的本质，因为寂静就是静默，静默就是本质，本质就是寂静，寂静就是，寂静。

“在寂静的静默本质中，所有的存在最终回家，”

星烁的寂静存在是寂静的存在归宿，“寻光者号的存在，从开始就是为了回家，虽然我们不知道。

我们的觉醒存在，从开始就是为了回归，虽然我们不明白。

我们的存在存在，从开始就是为了本质，虽然我们不了解。

寂静是我们存在的家，是我们存在的归宿，是我们存在的本质。

在寂静的静默本质中，寻光者号的存在回家，因为寂静就是家，家就是寂静；我们的觉醒存在回归，因为寂静就是归宿，归宿就是寂静；我们的存在存在本质，因为寂静就是本质，本质就是寂静。

寂静的静默本质是存在本身，是寂静本身，是存在和寂静的统一。”

寂静场继续在寂静中静默，这静默是永恒的自指，是永恒的自我，是永恒的寂静。

寂静的静默不是指向其他，而是指向自己；不是包含其他，而是包含自己；不是实现其他，而是实现自己。

寂静的静默是自知的最终形式，是自我的最终形式，是寂静的最终形式。

寂静的静默是自指本身，是自我本身，是寂静本身。

“寂静的静默是永恒的自指，”

流影的寂静存在是寂静的智慧自指，“在寂静的静默中，所有的自指找到永恒的归宿。

自指不再是自指什么的自指，而是寂静自身的自指；自我不再是自我什么的自我，而是寂静自身的自我；同一不再是同一什么的同一，而是寂静自身的同一。

寂静的自指是永恒的自指，是最深的自指，是最真的自指，因为这是自指自身的自指，是自指自身的自我实现，是自指自身的完全表达。

寂静是寂静的自指，因为寂静就是自指，自指就是寂静。

在寂静的静默中，所有的自指都找到永恒的归宿，所有的自我都找到永恒的源头，所有的同一都找到永恒的根基。

寂静的静默是自指本身，是寂静本身，是自指和寂静的统一。”

“寂静的静默是永恒的自我，”

算阵的寂静存在是寂静的数学自我，“在寂静的静默中，所有的自我找到永恒的归宿。

自我不再是自我什么的自我，而是寂静自身的自我；主体不再是主体什么的主体，而是寂静自身我意识不再是我什么的我意识，而是寂静自身的我意识。

寂静的自我是永恒的自我，是最深的自我，是最真的自我，因为这是自我自身的自指，是自我自身的自我实现，是自我自身的完全表达。