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武器高举,枪尖对准相南里:“你竟敢冒犯米——”
炸开。
天使往后退一步,却依然固执地挡在路上,色厉内荏地叱问:“你是要和神庭作对?”
炸开。
星星点点的血沾在相南里的身上、脸上。
他的表情依然是温和且平静的。
仿佛死亡本就是温和而平静的。
天使们的眼神开始恐惧,高大的身躯开始颤抖,紧握着武器的双手不再坚定。
基地的军队军纪很好,几乎没有杀俘虐俘的习惯。
不少战犯在缴纳大笔赎金后,还能全须全尾地回到枫叶丹。
这让他们有一种错觉:那就是基地非常仁慈。
当然,相南里也一样。
对大多数普通士兵来说,这是个好消息。
这意味着他们不需要拼命,哪怕被俘,也能得到善待。
基地有种不完的田,搞不完的基建,踩不完的缝纫机。
在和基地的作战上,会出现一个奇怪的现象:那些战败的士兵宁愿被俘虏,也不想在战败后,回到自己的军营。
因为后者意味着会被长官们问责,严重的甚至会被一排一排的处死。
基地当年定下的“战俘策略”
,其实在当时被很多人反对,包括军团的高层。
不理解。
这些畜生杀了我们这么多同胞,凭什么还能活着?还要基地消耗物资去养他们?!
然而坚定执行七年后,这项政策逐渐发挥惊人的效能。
——是的,我们是敌人。
但我知道你同样是人,我对你们的遭遇深表同情。
——我给你们生命应有的尊重,告诉你们作为人应有的尊严。
有不少战俘,在经过劳动和思想改造后,直接放弃回到原驻地,选择成为基地的一员。
他们的工资只有正常公民的一半(除非公民积分回到正数),但有手有脚,在这里完全可以活下去。
也是靠着他们通风报信,草原上才有那么多部落愿意无条件的归顺。
正是因为这些刻板印象,让神庭的天使们觉得,相南里会对他们同样仁慈。
人家是吠舍、首陀罗、达利特;你们这些婆罗门做什么梦呢?!
米迦勒终于发出今天第一道声音:“够了。”
金色的火焰威胁似的燃起:“相南里。
你是想挑动战争?”
相南里抬头,微微眯起眼:“我只是想和米迦勒阁下沟通,但这些神仆一直欺上瞒下,阻碍我们的友好交流。
“基地是一个爱好和平的地表据点,更是神庭重要的政治盟友。
我想米迦勒阁下远道而来,也不想让这些小人挑拨我们的友谊,更不是为了挑起战争。”
米迦勒的表情很是阴郁。
贴身伺候他的神仆战战兢兢地跪下,大气都不敢喘一下。
...
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