格格党

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第123章 草裙与龙袍（第2页）

明日可在万国苑安排一场‘夏威夷风物展’，让洛阳百姓也见识一下大洋岛屿的风采。”

第二天，万国苑再次热闹起来。

卡米哈米哈带来的几十名随从（多为乐师、舞者、工匠）展示了独特的波利尼西亚文化：激昂的鼓乐、热情奔放的草裙舞（让不少保守的士大夫瞠目结舌，但百姓看得津津有味）、精致的树皮布制作、还有最引人注目的——冲浪板和尤克里里琴的展示。

冲浪板（当时是沉重的木制长板）和冲浪的惊险刺激，让见惯了江河的洛阳人大开眼界。

而尤克里里琴轻快活泼的音色，迅速俘获了不少年轻人的喜爱。

一时间，洛阳城里甚至兴起了一阵模仿草裙舞步、弹奏简易四弦琴（仿制尤克里里）的“南洋风”

小潮流。

卡米哈米哈看到自己家乡的文化得到展示甚至喜爱，心中涌起复杂的自豪与酸楚。

自豪的是，自己族群的文化并非一无是处；酸楚的是，这种展示更像是一种猎奇，其文明的深度和广度，与华夏相比，判若云泥。

朝见结束后，卡米哈米哈被要求留在洛阳“学习”

，其子嗣和部分贵族子弟则被安排进入国子监。

他知道，自己恐怕再也难以回到那片熟悉的碧海蓝天了。

但他也清楚，这是作为战败者和归顺者必须付出的代价。

至少，他的族人得以保全，并有机会融入一个更强大、更广阔的文明世界。

在离开紫微宫时，卡米哈米哈回头望了一眼那巍峨的宫殿，心中默念：“也许……这也是神灵（他信仰的波利尼西亚诸神）给予我们族群的一条新路吧。”

七月下旬，就在洛阳忙于处理无线电网、宗教问题和接待卡米哈米哈时，一份来自新大陆的急报，通过刚刚延伸至东海岸试验站的无线电信号（经多次中继，信号微弱但可辨），送到了吕布案头。

，！

发报人是袁谭。

内容简短但触目惊心：“洪武十八年六月初，巡逻舰队于‘镇东堡’（原文兰）以东约五百里海域，发现三艘陌生船只。

非维京长船，亦非大明制式。

船体较小，三角帆，船首有十字标记。

试图靠近时，对方迅速转向东南逃逸，速度颇快。

疑为欧洲其他势力船只。

已加派舰队巡逻，并命格陵兰协从军（维京人）协助辨识。

请朝廷示下。”

陌生的帆影，出现在了大西洋的西侧。

吕布看着这份电报，目光凝重。

该来的，终究还是来了。

维京人只是欧洲文明探索北方的先声。

随着苏伊士运河即将通航（预计年底），东西方航路缩短，欧洲尤其是南欧的航海国家（如葡萄牙、西班牙的雏形），必然会加快向西探索的步伐，寻找通往东方的替代路线，从而“发现”

新大陆。

历史似乎有它的惯性，即使大明已经提前数百年横跨太平洋占据了新大陆西岸，并开始从东海岸登陆，但欧洲人从东面向西探索的脚步，并未停止。

“传贾诩、徐庶、兵部尚书（新任）、海军提督府甘宁（已召回述职）。”

吕布下令。

很快，核心重臣齐聚。

吕布将电报传阅。

众人看后，脸色都严肃起来。

“陛下，此必是欧罗巴其他邦国船只。”

甘宁率先发言，“维京人已臣服，且其船型我等熟悉。