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按照国家的惯例,对干部实行程序化的管理,即一级管一级。
如督抚为地方的最高决策者,手里握有决定各省文臣武将、州县各级官员的“黜陟之权”
。
他们的喜怒哀乐,关乎这些地方官员的“荣辱进退”
。
曾国藩以帮办身份出仕,手里无职无权,那些地方上的文臣武将自然把他看作是客人,这还是比较客气的,有的根本就不拿曾国藩当一回事,更没有人在乎他的意见,眼睛里只有督抚,只服从督抚的命,看督抚的眼色行事。
二是“呼应断难灵通”
。
无论是征战还是筹饷,出于私利,那些地方州、县往往故意阻挠掣肘。
如果任凭地方势力猖獗,又怕形成习惯,以后事情更不好办;如果严惩地方势力,又怕与督抚大吏激化矛盾。
在这种处处受制于人的情况下,曾国藩左右为难,实在是无法与地方沟通。
三是无权难以行事。
以筹措饷银为例。
曾国藩既希望能顺利筹到饷银,而又不希望给民间带来痛苦。
如何合理地“劝谕捐输”
,曾国藩的确有一整套使民间“屡捐而不怨,竭脂膏奉公上,而不以为苦”
的想法。
但想法只能是想法,而不能去实施。
因为这些事儿,属于巡抚的职责范畴。
曾国藩“身为客官,职在军旅”
,没有权力来“越俎代庖”
。
即使曾国藩想发布一个告示,纠正地方势力的胡作非为,以安抚老百姓也办不到。
因为他不是督抚大吏,那些地方州县没有谁会执行,老百姓也不会相信。
第三是名不正言不顺。
出山伊始,曾国藩所使用的关防(印鉴)是“钦命帮办团防,查匪事务,前任礼部右侍郎之关防”
。
这代表了曾国藩的身份,也就是告诉世人他是干什么的。
清咸丰四年八月,曾国藩奉命出湖南“剿匪”
。
湖南巡抚送给曾国藩一颗木质的印鉴,上刻“钦命办理军务,前任礼部侍郎关防”
。
此后,关防几经变化,主要是“钦命”
换成了“钦差”
。
如“钦差兵部侍郎衔前礼部侍郎关防”
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