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§不得不斗胆（第2页）

朝廷很快就做出了很具体的回复，让他把李秀成和洪仁达“着即槛送京师，讯明处决”

。

朝廷的这个决定基本符合湘军大多数人的想法。

曾国藩自己也说“日来在事文武，皆请将李秀成槛送京师”

，就连前来祝贺的洋人“亦以忠逆解京为快”

。

但是，曾国藩竟于七月初四、初六两日，分别将洪仁达、李秀成“凌迟处死”

。

曾国藩何以不等谕旨而擅杀“贼酋”

呢？须知，这可是忤逆朝廷的大逆不道啊！

曾国藩在七月初七的上奏中，解释了为什么将洪仁达、李秀成就地正法的理由。

曾国藩说，除了洪秀全以外，其他人都没有“解京献俘”

的必要。

凭着“圣朝天威”

，杀了洪仁达、李秀成之流就如同灭了两个小丑，根本不算什么了不起的事儿。

曾国藩还臆测道，按照惯例，“元恶”

解京后，一般都“诱以甘言，许以不死”

。

而李秀成一旦知道自己绝对没有逃跑的可能，在押解的途中来一个绝食而亡，或者“窜夺而逃”

，都会遗留“巨患”

。

七月二十日，曾国藩再一次就擅杀洪仁达、李秀成一事作出解释。

曾国藩说，经他了解，李秀成颇有手腕，在老百姓当中很有影响很有威望。

最能说明问题的有两件事。

一是金陵城破后，负伤的李秀成逃到了乡下，那里的老百姓“怜而匿之”

。

李秀成被俘后，老百姓为了报复，竟然将抓获李秀成的萧孚泗的亲兵王三清抓去杀死，然后投入水中以泄愤怒。

太平军的降卒和周围的老百姓没有不认识李秀成的。

在李秀成被俘当日，“观者如堵”

。

二是李秀成被打入囚笼的第二天，太平天国松王陈德风也被抓住了。

一见到李秀成的面，陈德风便“长跪请安”

。

曾国藩说，我听到这两件事后，“恶其民心之未去，党羽之尚坚”