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自查抄器物中私藏。
十二年来,每逢风雨交加夜,他便独于密室抚响此琴,从不示人。
苏晏闭目,身躯抑不住颤抖。
此刻,他终彻底明了。
周慕白恨的,从非什么新政,非他苏晏挡了谁的路。
他恨的是背叛!
是他己身背叛了恩师林太傅“以乐安邦,以音济世”
的理想,转而投身冰冷权术,将音乐变作粉饰太平的工具。
而周慕白,则以一种偏执至扭曲的方式,守护着那份理想的遗物。
三日后,一封署名“无名残调客”
的挑战帖,被递入礼乐司。
帖子言辞犀利,直指当今雅乐虚浮无根,邀礼乐司掌司周慕白于太常寺乐堂,“三局定生死”
。
一辩律律渊源,二演古今和鸣,三即兴合奏。
消息一出,满朝哗然。
清流文臣讥此乃“村野俚音,妄图登天”
,勋贵世家则抱观戏心态,乐见周慕白此新贵出丑。
唯深宫中的瑶光公主,不动声色于御前轻语数句,竟令这场看似荒唐的挑战,得圣上默许。
评审团设于太常寺乐堂,百官列席,而寻常百姓则被允于乐堂外围墙下,隔墙听音。
此不成文规矩,令这场对决的意义瞬间超脱音律本身。
赛前一夜,月凉如水。
周慕白仆人送来一封短笺,信封内无信纸,唯一片早已干枯的槐叶——那是苏晏儿时攀爬过的林府旧园槐树叶。
叶背,是周慕白遒劲笔迹,仅书二字:“悔否?”
苏晏凝视那片槐叶,指尖传来干脆碎裂感。
他仿佛得见十二年前,那意气风发的少年同窗,于槐树下与己击掌盟誓,欲以音乐令天下再无悲声。
他提笔,于叶面仅余空白处回批:“非我不悔,是你未醒。”
首局“辩律吕”
,如期而至。
周慕白引经据典,高坐台上,声如洪钟:“《乐经》有云,宫为君,商为臣,角为民。
五音有序,方能治国。
变徵之声为乱,变宫之声为残。
此等乱音残调,绝不可入庙堂,惑乱人心!”
,!
苏晏长身而起,声清朗,传遍堂内外:“敢问周大人,若这天下万民的哭声、笑声、怒骂声,在大人耳中皆是‘乱音’。
那这庙堂之上所奏的,岂非死人国度的死寂之音?”
言毕,他请出铜耳公。
老人依旧赤足,立于堂中,以掌击案,奏出那段源自乡野阡陌的《犁心录》节拍。
那节拍质朴粗粝,毫无技巧可言,却带着一种撼动人心的力量。
“他听不见诸位的雅乐,”
...
...
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